Respostas Sobre A Compreensão Do Texto Sobre Karl Marx E A Historia Da Exploração Do Homem

1. INTRODUÇÃO A filosofia ocidental surgiu na Grécia antiga, no século VI a.C. Nessa época, vários pensadores importantes tiveram destaque em suas respostas originais a cerca da realidade última das coisas como Tales, Xenófanes, Pitágoras, Heráclito e Protágoras. Empenharam-se em responder, racionalmente, questões acerca das origens e características do verdadeiro conhecimento, da objetividade dos valores morais, da existência e natureza de Deus (ou dos deuses). Na antiguidade, a…

de inúmeros papéis sociais, diminui o grau de controle da sociedade sobre cada pessoa. A individualidade, sob menor controle, passa a ser uma porta para que a pessoa pretenda aumentar, ainda mais, o seu raio de ação ou de posições dentro da sociedade. Uma das maiores expressões da anomia no mundo moderno, segundo Durkheim, seria: o egoísmo das pessoas. E a causa desta atitude seria a fragilidade das normas e controles sobre a individualidade, normas e controles que nas sociedades…

Marinho Siqueira[2] (FACED/UFC) 1. Introdução O objetivo precípuo deste texto é oferecer um olhar particular, fundado na análise de uma multiplicidade de concepções de autores diversos, dentre os quais podemos destacar ALAN TOURAINE (1977; 1989), MELLUCCI (1989), CASTELLS (1974; 1980; 1997), CLAUS OFFE (1992; 1988), TARROW (1994), GOHN (1995; 1997), ILSE SCHERER-WARREN (1996) e outros que tematizam sobre os movimentos sociais, quanto ao seu aspecto conceitual e,…

trajetória da história do pensamento humano.A proeminência do fenômeno religioso entre os seres humanos se apresenta de maneira constante a cada cultura no tempo e na história, mesmo que este não seja cultivado univocamente por todos numa mesma sociedade. Parece que o ser humano não consegue desvencilhar-se do ‘fascínio’ que a religião exerce sobre si mesmo, sobre sua própria consciência, sobre sua existência, individual ou coletiva. Em todas as culturas humanas desenvolvidas na…

TEXTO 01 – ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da Educação. SP: Moderna, 1997. Cultura e humanização Há muitos anos, nos Estados Unidos, Virgínia e Maryland assinaram um tratado de paz com os índios das Seis Nações. Ora, como as promessas e os símbolos da educação sempre foram muito adequados a momentos solenes como aquele, logo depois os seus governantes mandaram cartas aos índios para que enviassem alguns de seus jovens às escolas dos brancos. Os chefes responderam, agradecendo

Liberalismo clássico: origens históricas E fundamentos básicos O estudo do liberalismo clássico é tarefa essencial para a compreensão dos fundamentos teóricos e metodológicos que permeiam as propostas educacionais brasileiras. Falar de liberalismo não é tarefa simples, pois este termo remete a vários questionamentos: Qual conceito de liberalismo? Pode-se falar de um liberalismo universal e atemporal? Qual a origem do liberalismo? Como ele se estruturou? Quais são suas…

referenciais éticos da modernidade e de autores clássicos como Aristóteles, Kant e Hegel. Ao favorecer a ideologia dominante e o irracionalismo, contribuem para obscurecer os nexos da realidade; ao naturalizar o presente, negam a possibilidade de intervenção do homem na história: fundamento de uma ética orientada pela práxis. A moralização da vida social, comportamento pautado em preconceitos, ganha legitimidade ao ser incorporada socialmente…

brasileira 1.2.3 A Sociologia no Ensino Médio do Paraná 2. FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICO-METODOLÓGICA 2.1 O pensamento dos clássicos 2.1.1 Émile Durkheim e o princípio da integração social 2.1.2 Max Weber e o princípio da racionalização social 2.1.3 Karl Marx e o princípio da contradição social 2.2 Grandes campos teórico-metodológicos 2.3 A Sociologia crítica: um recurso científico a serviço do seu ensino 3. CONTEÚDOS ESTRUTURANTES 3.1 O processo de socialização e as instituições…

argumentação capaz de definir e distinguir claramente os conceitos envolvidos na discussão. Aristóteles consideravaZênon de Eleia (aprox. 490-430 a.C.) o fundador da dialética. Outros consideram ser Sócrates o primeiro (469-399 a.C.). Numa discussão sobre a função da filosofia (que estava sendo caracteriza­ da como uma atividade inútil), Sócrates desafiou os ge­ nerais Lachés e Nícias a definirem o que era a bravura e o político Caliclés a definir o que era a política e a justiça, para…

IX SEMINÁRIO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS “HISTÓRIA, SOCIEDADE E EDUCAÇÃO NO BRASIL” Universidade Federal da Paraíba – João Pessoa – 31/07 a 03/08/2012 – Anais Eletrônicos – ISBN 978-85-7745-551-5 O PROCESSO HISTÓRICO DA PEDAGOGIA HISTÓRICO‐CRÍTICA: GÊNESE, DESENVOLVIMENTO E ORGANIZAÇÃO DIDÁTICO‐METODOLÓGICA Glaciane Cristina Xavier Mashiba glacianemashiba@brturbo.com.br Giselma Secilia Serconek giselmaserconek@hotmail.com Maria Christine Berdusco Menezes…