Funcionalismo & Estrutural - Funcionalismo

evolucionistas, difusionistas e historicistas na antropologia social. Em contrapartida, Bronislaw Malinowski (1884 —1942) e A.R. Radicliffe-Brown (1881-1955), proponentes respectivos do funcionalismo e do estrutural-funcionalismo isolavam uma sociedade para uma análise sincrônica considerando a integração funcional de suas instituições. Principalmente por questões de nomenclatura, essas teorias são frequentemente confundidas. Não por menos, pois outras disciplinas, desde filosofia até design, tiveram seus “funcionalismos” e “estuturalismos”. Em vista disso, é útil discorrer sobre os proponentes do funcionalismo e estrutural-funcionalismo na antropologia, bem como o contraste com outras disciplinas notóriamente na sociologia, também o estruturalismo de Lévi-Strauss. Por fim, aborda-se de passagem as influências do funcionalismo e do estrutural-funcionalismo nos estudos sociais no Brasil, além das críticas e conceitos-chaves dessas teorias. Proponentes Baseados no Reino Unido, Malinowski e Radcliffe-Brown difundiram suas teorias com as publicações de suas notáveis etnografias em 1922. Como será visto a seguir, os dois teóricos apresentaram diferentes nuances que distinguem as duas perspectivas. Em seu trabalho de campo nas Ilhas Trobriands, Malinowski buscava entender como instituições culturais particulares funcionavam na manutenção do indivíduo diante de situações de dificuldade. Malinowski apontava as necessidades fisiológicas do indivíduo como as de…

Faculdade Marista Curso de Direito – 1º Período – Tuma A Teoria Sócio-Antropológica das Instituições de Direito Amanda Oliveira, Daniele Alencar, Flávio Pedrosa, Mirela Sérvula, Stéphanie Meira, Thaise Renaux, Thays Mara e Thiago Alves FUNCIONALISMO Recife, Maio 2013 Amanda Oliveira, Daniele Alencar, Flávio Pedrosa, Mirela Sérvula, Stéphanie Meira, Thaise Renaux, Thays Mara e…

persistissem conflitos. Uma ação só se manterá enquanto continuar a desempenhar um papel vital na sociedade. O único meio de mudança social admitida pelos funcionalistas é o da resposta a mudanças no exterior, caso em que o sistema é forçado a alterar-se se quiser manter-se adaptado. A um funcionalismo inicialmente excessivo nas suas pretensões, tributário dos antropólogos Bronislaw Malinowski e Radcliffe-Brown sucedeu um funcionalismo menos radical, herdeiro de R. K. Merton. Segundo…

Antropologia do brasil De acordo com Franz Boas, o evolucionismo não foi capaz de explicar as diversidades culturais. Desse modo, marque a alternativa CORRETA sobre o pensamento do referido autor. Escolher uma resposta. |[pic] |a. O ponto principal para os estudos sobre a humanidade |Correta. Franz Boas começou a rejeitar, mesmo que de | | |consiste nos traços culturais e não fatores biológicos. [pic] |forma não explícita, as idéias evolucionistas. | | …

persistissem conflitos. Uma ação só se manterá enquanto continuar a desempenhar um papel vital na sociedade. O único meio de mudança social admitida pelos funcionalistas é o da resposta a mudanças no exterior, caso em que o sistema é forçado a alterar-se se quiser manter-se adaptado.·. A um funcionalismo inicialmente excessivo nas suas pretensões, tributário dos antropólogos Bronislaw Malinowski e Radcliffe-Brown sucedeu um funcionalismo menos radical, herdeiro de R. K. Merton. Segundo…

Adam Kuper – Antropólogos e Antropologia à Malinowski pai da Antropologia Social Birtânica? Houve uma revolução funcionalista, cujo líder foi Malinowski, mas que não estabeleceu uma teoria funcionalista como este propusera. Funcionalismo rejeitando o difusionismo e a teoria evolucionista: forte influência durkheiminiana. Necessidade de se começar a colher os fatos: (neo)colonialismo poderia acabar com eles – ressurgimento do empirismo britânico. Análise sincrônica: enfoque funcionalista…

rcos Lanna O objetivo deste artigo é mostrar o lugar e o sentido teórico-explicativo da categoria "indivíduo" na obra de Malinowski. Esse tema, que poderia parecer de interesse restrito aos antropólogos, é em verdade fundamental para a compreensão do alcance de diversas teorias econômicas, sociológicas, históricas e psicológicas que tomam a sociedade como universo atomizado, fragmentado, como as que se fundamentam na idéia de "escolha racional", individual ou coletiva. O que…

COSTA, Cristina. Sociologia - introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Ed Moderna, 1997. O DESENVOLVIMENTO DA ANTROPOLOGIA O que é Antropologia? Etimologicamente = anthropos– homem; logos – estudo – Estudo do Homem. Como ciência da humanidade – conhecer cientificamente o ser humano em sua totalidade em pelo menos três aspectos: a) Ciência Social = propõe conhecer o homem enquanto elemento integrante de grupos organizados; b) Ciência humana = volta-se especificamente para o…

sociedade) – resultados dos meios que os homens usam para satisfazer suas necessidades. Concepção própria de homem: realista, prático, razoável, falho de imaginação. Crenças e ritos aparentemente irracionais fazem sentido quando se aprecia seu uso. ----------> A cultura existe para satisfazer necessidades, as quais decorrem da própria aquisição da cultura: mostre-me um complexo de costumes e decidirei intuitivamente a que necessidade esse complexo serve. Acusado de ser…

1. INTRODUÇÃO Bronislaw Malinowski, antropólogo britânico de origem polaca, combateu a abordagem evolucionista em antropologia e as interpretações assentes em reconstituições históricas sem fiabilidade, defendendo em vez disso um estudo baseado em estadas prolongadas no terreno no seio das populações a estudar. À importância conferida ao “trabalho de campo” em antropologia – que levou a cabo principalmente na Melanésia – acrescentou uma teorização das culturas, em que estas eram vistas…