Resenha De Karl Mannheim

esgotar, tanto quanto possível, o reservatório dos “indecisos”, não através do esclarecimento, mas através da adequação à posição de consumidor apolítico, muito difundida especialmente nessa camada. (p. 251) Desse cenário resta ao autor concordar com Mannheim e Raymond Aron que decretam o fim da ideologia. Não de seu uso, mas de sua perversão; “por outro lado, no âmbito da assim chamada cultura do consumo é que a ideologia se ajeita e preenche, ao mesmo tempo, nos níveis mais profundos…

paradigma. Subliminarmente, a idéia que se procura passar é que o pensamento econômico evoluiu, desde o simples e ideológico – que caracterizaria o pensamento de economistas de inflexão kantiana (como David Ricardo, 1772-1823), ou hegeliana (como Karl Marx – 1818-1883) –, até o complexo e científico – que caracterizaria o pensamento de economistas de inflexão cartesiana (como León Walras- 1834-1910)8. O que torna este raciocínio mais perigoso é que ele comporta alguma verdade. Não…

deste paradigma. Subliminarmente, a idéia que se procura passar é que o pensamento econômico evoluiu, desde o simples e ideológico – que caracterizaria o pensamento de economistas de inflexão kantiana (como David Ricardo, 1772-1823), ou hegeliana (como Karl Marx – 1818-1883) –, até o complexo e científico – que caracterizaria o pensamento de economistas de inflexão cartesiana (como León Walras- 1834-1910)8. O que torna este raciocínio mais perigoso é que ele comporta alguma verdade. Não…

físicos quanto epistemológicos, visando uma maior sistematização sobre a “consciência histórica” e suas implicações sobre o fazer atual da história nos múltiplos espaços que ela ocupa”. Pra isso, Cerri aprofunda-se no conceito de “consciência” de Karl Marx e, sem seguida, o leva para o contexto da história, através da leitura de filósofos/historiadores de peso como Raymond Aron, Hans-Georg Gadamer, Agnes Heller e, principalmente, Jörn Rusen, sua principal referência ao longo do…

forma intuitiva (Crít. do Juízo, § 59). HISTÓRIA (gr. ícrcopía; lat. Historia-, in. History, fr. Histoire, ai. Geschichte, it. Storid). Esse termo, que em geral significa pesquisa, informação ou narração e que já em grego era usado para indicar a resenha ou a narração dos fatos humanos, apresenta hoje uma ambigüidade fundamental: significa, por um lado, o conhecimento de tais fatos ou a ciência que disciplina e dirige esse conhecimento (historia rerum gestaruni) e, por outro, os próprios…