RESENHA CRÍTICA: AS REGRAS DO MÉTODO SOCIÓLOGICO, ÉMILIE DURKHEIM

UNIVERSIDADE FEDERAL DO TOCANTINS DIRETO PROFA.: ANA LÚCIA PEREIRA LARA PONTES NOGUEIRA VASCONCELOS RESENHA CRÍTICA- “AS REGRAS DO MÉTODO SOCIOLÓGICO”, ÉMILE DURKHEIM Palmas, Tocantins 2013 LARA PONTES NOGUEIRA VASCONCELOS RESENHA CRÍTICA: “ AS REGRAS DO MÉTODO SOCIOLÓGICO”, ÉMILE DURKHEIM PALMAS, TOCANTINS 2013 RESENHA CRÍTICA DURKHEIM, Émile. As Regras do Método Sociológico. Tradução: Paulo Neves, revisão da tradução: Eduardo Brandão. São Paulo: Martins Fontes, 2007- (Coleção tópicos), 3º edição. As Regras do Método Sociológico “As Regras do Método Sociológico” foi primeiramente publicada por Émilie Durkheim (1858-1917) em 1895 sob o título de “Les règles de la méthode sociologique”. Durkheim se formou em Filosofia na École Normale Supérieure, porém toda a sua obra foi dedicada a Sociologia, sendo inclusive visto como um dos pais desta, devido a sua grande colaboração para o desenvolvimento e conceituação dela como ciência; A obra procura trabalhar noções básicas do pensamento Durkheimiano como o fato social, a coerção, patologia e anomia. Além de traçar o método de estudos da sociologia, que até então não se encontrava consolidado. Durkheim defende a sociologia como ciência da sociedade, portanto ela deve se afastar da psicologia, que trabalha apenas com o indivíduo, e focar-se somente no ser coletivo. O que interessa a Durkheim é compreender o homem no meio social e estudar os

comunicação e de metodologias, estratégias e materiais de apoio inovadores; VII – o desenvolvimento de hábitos de colaboração e de trabalho em equipe;3 Atento à expansão dos temas, das fontes e dos aportes teóricos e metodológicos, no âmbito da historiografia – característica das últimas quatro décadas –; o corpo docente, em meados dos anos 1990, buscou criar condições para formar professores, a partir das perspectivas mais promissoras que se delineavam naquele contexto. Assim,…

disciplinas humanísticas foram se enfraquecendo, de maneira que, segundo argumentaremos no segundo capítulo, aconteceu uma “antropologização” do campo intelectual. Se estes três relatos têm especial destaque no presente trabalho (nos centraremos neles no terceiro capítulo) é porque participam simultaneamente das duas tendências da narrativa contemporânea, que chamamos aqui de “retorno do autor” e de “virada etnográfica”. A dupla inscrição das narrativas do nosso corpus, a…

algarismos arábicos. 5. Para facilitarmos consultas, confrontos e a localização dos nomes constantes do índice onomástico, colocamos entre colchetes, ao longo dos textos, os números da paginação da edição francesa original. Luiz B. L. Orlandi xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx [7] APRESENTAÇÃO David Lapoujade Este primeiro volume reagrupa a quase totalidade dos textos de Gilles Deleuze publicados na França e fora…

as disciplinas para que contribuiu ou em que se inspirou (psiquiatria, antropologia etc.); os casos princeps (ou tratamentos protótipos) sobre os quais construiu o seu método clínico; as técnicas de cura e os fenômenos psíquicos sobre os quais se apoiou, inventou ou que nela se inspiraram; os discursos e comportamentos que modificou em relação ao nascimento, à família, à morte, ao sexo e à loucura, ou que se construíram a partir dela; as instituições fundadoras; o próprio freudismo, suas…

feudalismo?” Marx e modo de produção feudal 244 248 2.2.2. O conceito de feudalismo ou modo de produção feudal aplicado fora da Europa: “uma casa de arrumação” A título de ilustração: a historiografia marxista chinesa 250 253 2.2.3. A tese feudal no Brasil explicando a ‘morada’ e defendendo sua extinção Breve marco histórico sobre a idéia ‘feudal’ na historiografia brasileira O feudalismo colonial segundo Alberto Passos Guimarães Incorporação do conceito de ‘plantage’…

experiência com o campo religioso. Alguns espaços foram abertos e experimentações processadas.31 Um destes espaços foi a participação em uma mesa de debate no XII Encontro Brasileiro de Gays, Lésbicas e Transgêneros (EBGLT). 28 29 30 31 Em 2007, estes contatos se traduziram na participação da “Mapping Conference: The Future of LGBT Theologies”, organizada pelo Department of Religious Studies da Emory University e pelo Center for Lesbian and Gay Studies in Religion and Ministry e…