Resenha Critica Teoria Pura Do Direito

outro. São muitos os lados por onde o pobre é golpeado. Não sei de nada mais alarmante do que o sentimento de não possuir direitos. Para os pobres, a humilhação ou é uma realidade em ato ou é freqüentemente sentida como uma realidade iminente, sempre a espreitar-lhes, onde quer que estejam com quem quer que estejam. O sentimento de não possuírem direitos, de parecerem desprezíveis e repugnantes, tornas-lhes compulsivo: movem-se e falam, quando falam, como seres que ninguém vê.

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BACHARELADO EM DIREITO DEPARTAMENTO DE DIREITO DO ESTADO DISCIPLINA: DIREITO PENAL PROFESSORA: ÂNGELA DE QUADROS MONGRUEL Denival Luís de Oliveira 2° MB Direito Penal do Inimigo. Dezembro 2010 …

SBS RESENHAS Apresentação Expediente APRESENTAÇÃO Sumário Resenhas Prezado leitor Normas para Publicação Este é o quinto número do SBS Caderno de Resenhas, periódico eletrônico da Sociedade Brasileira de Sociologia, que tem como objetivo publicar resumos e comentários elaborados por especialistas, sobre livros nacionais ou estrangeiros da área de Ciências Sociais. Esta iniciativa visa contribuir para a informação e o desenvolvimento do debate acadêmico em circuito…

Resenha critica do livro Elementos de Filosofia Constitucional (Andre Leonardo Copetti Santos) capítulos 2.1. e 2.2. As raízes do universo jurídico ocidental têm suas origens no pensamento grego antigo, com base nos primeiros filósofos gregos, que tiveram fundamental importância na construção do pensamento ocidental, ou melhor, da maneira como pensamos a sociedade e a questão jurídica atualmente, principalmente no que diz respeito ao direito. Mesmo que ainda assim esses pensamentos possam ter

da família. Toda e qualquer aquisição – material e simbólica – foi transformada em moeda: "se você não tiver o dinheiro se acabou o mundo". Os direitos humanos deixam de valer como o resultado de colaboração e tornam-se tarefa do indivíduo isolado. A liberdade é desde então afirmada como um valor individual e a noção de justiça são forjados como direito reconhecido a cada indivíduo de fazer, na esfera de sua liberdade privada, tudo que não interfira na liberdade dos outros (Goldmann,…

MANA 4(2):143-167, 1998 RESENHAS DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Félix. 1995-1997. Mil Platôs. Capitalismo e Esquizofrenia. Rio de Janeiro: Editora 34. 715 pp. Ovídio Abreu Filho Prof. de Antropologia, UFF Em 1997, publicado seu quinto volume, concluía-se a edição brasileira de Mil Platôs, de Gilles Deleuze e Félix Guattari, que se iniciara em 1995. O intervalo entre a edição original dessa obra, que é de 1980, e a de sua tradução completa para o português não deixa de revelar…

organizar algumas reflexões sobre metodologia das ciências sociais, buscando considerar alguns aprendizados referentes à obra de Marx, incorporando criticas atuais ao marxismo, desde uma perspectiva interna do campo. Para tanto será exposto algumas categorias chaves para compreender metodologia a partir de Marx. Posteriormente será apresentando as criticas e por fim um breve balanço considerando possibilidades de utilização desta concepção particular de ciência na pesquisa…

centrais a classificação do conhecimento, a concepção de ciência, as metodologias de pesquisa científica, os conhecimentos e as técnicas referentes à produção dos diferentes trabalhos acadêmicos, assim como seus critérios, em uma perspectiva dialógica e crítica. As informações presentes neste material didático servirão de subsídio para a sistematização e registro dos conhecimentos apreendidos ao longo da disciplina, instrumentalizado-os sobre as normas e procedimentos importantes na…

através da leitura que se realiza o processo de transmissão/aquisição do conhecimento. Daí a importância capital que se atribui ao ato de ler, enquanto habilidade indispensável. Aprender a ler não é uma tarefa tão simples, pois exige uma postura crítica, sistemática, uma disciplina intelectual por parte do leitor e esses requi‐sitos básicos só podem ser adquiridos através da prática, da experiência. Os livros, de modo geral, expressam a forma pela qual seus autores veem o mundo. Para en‐tendê‐