Resenha O Nome da Rosa

UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA CURSO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL - JORNALISMO LEANDRO FERNANDES LOPES O NOME DA ROSA - PODER E CONHECIMENTO Resenha apresentada como exigência parcial para aprovação na disciplina Mídias e Comunicação do Curso de Comunicação Social da Universidade Federal de Uberlândia. UBERLÂNDIA - 2013 O NOME DA ROSA – PODER E CONHECIMENTO ANNAUD, Jean Jacques. O Nome da Rosa (Der Name der Rose). Alemanha, Itália, França -1986. 130 min. Color. O Nome da Rosa é um filme de suspense dramático, de 1986 e dirigido pelo cineasta francês Jean-Jacques Annaud. O filme é baseado no romance do escritor italiano Umberto Eco, livro homônimo desta produção cinematográfica redentora de várias indicações e prêmios, inclusive o César de melhor filme estrangeiro em 1987. O filme é uma narrativa policial e o seu enredo gira em torno das investigações de uma série de crimes misteriosos, cometidos dentro de uma abadia medieval. O monge franciscano William (ou Guilherme) de Baskerville e seu seguidor, Adson, são chamados para um grande mosteiro. O monge é secretamente convidado à solucionar um crime, a que todos acreditavam ser de ordem sobrenatural e diabólica. Adelmo era o jovem monge morto e ao começar a explorar o lugar, William com a sua mente dedutiva e analítica, com todas as evidências, leva a crer que o jovem havia cometido suicídio. Porém quando todos pensavam que o problema havia sido resolvido, mais dois monges são encontrados mortos. Desta vez

Este trabalho consiste em um resumo acompanhado de uma resenha crítica sobre os filósofos pré-socráticos, Sócrates e os Sofistas e Platão. Os Filósofos Pré-Socráticos Os filósofos pré-socráticos são considerados os primeiros filósofos, eles viveram por volta de 470-399 a.C., antes de Sócrates. As obras desses filósofos foram, na sua maioria, perdidas na antiguidade, talvez nem tenha havido obras escritas, já que naquele tempo a cultura filosófica era essencialmente obtida…

RESENHA CRÍTICA MITO DA CAVERNA HELEN HILDA DA SILVA BORGES O desenvolvimento analítico acerca do Mito da Caverna, explicado por Sócrates a Glauco, e descrito por Platão em sua obra “A República”, cuja essência principal é tratar da inteligência humana em relação à ignorância natural do homem. Para Chaui (2000), trata-se de uma representação da realidade ignorante da natureza humana, em que a caverna deve representar o mundo, as sombras, são as coisas materiais e sensoriais que…

a sabedoria e a liderança não se encontrarão no mesmo homem, e as cidades sofrerão os males". Para começar essa sociedade ideal, como dissemos, deve-se tirar os filhos dos pais, para protegê-los dos maus hábitos. Nos primeiros dez anos, a educação será predominantemente física. A medicina serve só para os doentes sedentários das cidades. Não se deve viver para a doença. Para contrabalançar com as atividades físicas, a música. A música aperfeiçoa o espírito, cria um requinte de…

a sabedoria e a liderança não se encontrarão no mesmo homem, e as cidades sofrerão os males". Para começar essa sociedade ideal, como dissemos, deve-se tirar os filhos dos pais, para protegê-los dos maus hábitos. Nos primeiros dez anos, a educação será predominantemente física. A medicina serve só para os doentes sedentários das cidades. Não se deve viver para a doença. Para contrabalançar com as atividades físicas, a música. A música aperfeiçoa o espírito, cria um requinte de…

verdade que pretendiam possuir. Isso era a filosofia para Sócrates. A filosofia é, pois, mais que uma doutrina. É um guia e caminha certo para se sair da ignorância e do erro. É a luz para mostrar as coisas como o são, para abrir os olhos do “sábio” ao Bem, ao Belo, à Verdade. Considerando, assim, a ignorância como vício e o conhecimento como virtude, pode-se acusar de intelectualista a ética socrática. Entretanto, deve-se ter em mente que Sócrates amava sua cidade e queria era…

indeterminada de matar. Homicídio culposo: Resultado do ato de negligente, imprudente ou inábil do agente. Ou seja, não havia a intenção de matar, mas o ato, que não foi previsto, quando devia, veio dar causa ao resultado. Urge: Tornar imediatamente necessário Imprudência: Falta de cuidado Negligência: Descuido Imperícia: Inexperiência Transeunte: Quem está em trânsito. Animus Necandi: A vontade de matar Habeas corpus: Tem o corpo Pormenorizada: Detalhado Texto dois:…

Igreja Presbiteriana e experimentar o desemprego. Em 1969, uma Faculdade do interior (a Faculdade de Filosofia de Rio Claro) acolhe-o. Aí permaneceu até 1974, ano em que finalmente ingressa no Instituto de Filosofia da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), onde fez a maior parte da sua carreira acadêmica até se aposentar nos primórdios da década de 1990. Autor de uma vastíssima obra (a sua bibliografia conta já mais de 120 títulos), Rubem Alves é um dos escritores mais célebres…

filosofia, a sabedoria e a liderança não se encontrarão no mesmo homem, e as cidades sofrerão os males". Para começar essa sociedade ideal, como dissemos, deve-se tirar os filhos dos pais, para protegê-los dos maus hábitos. Nos primeiros dez anos, a educação será predominantemente física. A medicina serve só para os doentes sedentários das cidades. Não se deve viver para a doença. Para contrabalançar com as atividades físicas, a música. A música aperfeiçoa o espírito, cria um requinte…

RESENHA CRÍTICA DO LIVRO DOS DELITOS E DAS PENAS DE CESARE BECCARIA Durante toda a história da humanidade, a lei era para beneficiar os detentores de “poder” e, portanto concentrar-se na parcela menor da sociedade. Havia muitas injustiças devido à deficiência que existia em alguns tribunais. Era necessário reformular as penas, diferenciando dos delitos a fim de evitar erros mal compreendidos, pondo em risco a liberdade das pessoas. Não deixa de limitar a convivência do homem no meio…