Religião Mesopotamica

depois os acádios, os assírios e os caldeas, entre outros, ate a ocupação pelos persas no século VI a.C. apesar dessa seqüência de conquistas, a cultura suméria, religião, artes, leis e literatura, permaneceu com pequenas alterações por 3 mil anos. (C. 2, P. 47) Temos poucas informações sobre os métodos educativos da civilização mesopotâmica. De inicio, predomina a educação domestica, em que os saberes, crenças e habilidades eram transmitidas de pai para filho. Após 1240 a.C, quando os…

permanece fixo num ponto do pêndulo; Círculos concêntricos; Comunidades: inconstantes; uma entidade política significa, essencialmente, uma comunidade mantida unida por um governo comum. Uma comunidade também é mantida unida por costumes, etnias, religião ou língua. Pode crescer , absorver, quebrar ou desaparecer. Discorda do fato de que para contar como Estados, eles devem ser independentes. -por causa da diversidade. -por causa dos diferentes graus de influência das potencias…

Edifícios um pouco mais duráveis ➢ Estrutura auto portante Réplica de habitações típicas do final do Neolítico. MESOPOTÂMIA Final do II milênio AC - Região entre os dos Rios Tigre e Eufrates – atual Iraque. MESOPOTÂMIA Cultura: ➢ Importância da religião - sacerdote é um representante de Deus. ➢ Início da Administração urbana ➢ Na política, existia o governante ➢ Os edifícios importantes se encontravam próximos aos templos ➢ Comércio marítimo ➢ Divisão de classe mais acentuada ➢…

* Uma sucessão de povoA formação da cidade na Mesopotâmia * O estabelecimento das primeiras aldeias * Desenvolvimento uma civilização * A cidade –estado de UrA sociedade mesopotâmica * Diferente condições de vidaAtividade econômicas * O trabalho no campo e na cidade * O comercio com outros povosA religião na Mesopotâmia * As crenças religiosas * Os ziguratesA escrita cuneiforme * As funções da escrita * O código de Hammurabi | * Perceber que a Mesopotâmia é uma região onde

esta religião, o homem foi criado por Deus, logo após a gênese dos céus e da terra. Aqui também a Humanidade foi modelada no barro, mas nesta versão ela ganha a vida através do sopro divino, exalado em suas narinas. De acordo com as crenças abordadas, variam as argumentações, mas muitas delas apresentam várias semelhanças. O Gênesis, primeiro livro do Antigo Testamento, por exemplo, narra a origem do mundo e do Homem com metáforas e símbolos muito parecidos com os das narrativas…

-O formalismo servia como um “mecanismo de precisão” trazendo segurança para as relações jurídicas. Direito Egipcio -Influencia da religião Faraó como autoridade suprema: *Explica de não ter leis escritas *Direito frágil ( justo era a vontade do faraó) -Poucas fontes ( Documentos registrados em pedras e papiros) -Formalismo Horal Legislação Mesopotamica -Codigo de Ur-Namu -Codigo de Hamurabi -Coletania de Julgados e Hipoteses -Não especializado ( Contem o ordenamento da jurídico da

"supremacia", unificando assim os dois países e formando a Babilônia (simbiose sumério-acadiana). É válido acrescentar que, por mais que houvesse a unificação, as culturas dos dois povos era diferente, cada uma seguindo uma vertente diferenciada. Na religião, desde a antiguidade, a presença dos chifres nas divindades era normal. No oriente médio, o touro, tinham o mugido associado aos trovões, fortes, e assim como as demais divindades, eram sempre estrelas irradiadoras de luz. Os…

espírito de fraternidade. Os direitos humanos ou coletivos são aqueles adquiridos em decorrência do resultado de uma longa história, foram debatidos ao longo dos séculos por filósofos e juristas. O início desta caminhada remete-nos para a área da religião, quando o Cristianismo, durante a Idade Média, foi à afirmação da defesa da igualdade de todos os homens numa mesma dignidade. Foi também durante esta época que os matemáticos cristãos recolheram e desenvolveram a teoria do direito…

milênio. Como é o caso de Ur, cidade de maior expressão mesopotâmica. Neste período desenvolveram-se atividades comerciais e os templos religiosos passaram a gerenciar a economia, que era basicamente agrícola e baseava-se na cultura de irrigação. A bíblia é uma as principais fontes de referência para o estudo da mesopotâmia. O Antigo Testamento cita algumas tradições da região, além de que faz referência a algumas das cidades mesopotâmicas. O estudo da região, portanto, é uma construção…

e a assíria, ao longo de três milênios. Sua estrutura política básica foi a da cidade-estado, marcada pela pulverização do poder, em que cada cidade-estado disputava a hegemonia política sobre uma dada região. Quem governava as cidades-estado mesopotâmicas era o rei protetor da cidade, que não era deus, mas representante da divindade da cidade. Cada cidade tinha o seu deus e o seu rei, que era o representante desse deus. O deus era, ao mesmo tempo, uma entidade do bem e do mal. Era…