Religião E Arte Marilena Chaui

IDENTIDADE CULTURAL Universidade de São Paulo – Escola de Comunicações e Artes CELACC – Centro de Estudos Latino-Americanos sobre Cultura e Comunicação MIDCULT – Curso de Especialização em Mídia, Informação e Cultura 2013 ELIANA DAS DORES DE SOUZA1 FUTEBOL PAIXÃO, PRODUTO OU IDENTIDADE CULTURAL Trabalho de conclusão de curso apresentado ao Centro de Estudos Latino-Americanos sobre Cultura e Comunicação da Escola de Artes e Comunicações da Universidade de São Paulo para obtenção do…

Durkheim, propôs que sociologia fosse tratada como “coisa”. Como já foi dito a Sociologia inclui-se no rol das Ciências Humanas porque nelas, de alguma forma inclui o ser humano em suas observações. No entanto, segundo a celebre pensadora brasileira, Marilena Chauí, todas as ciências são humanas porque resulta da atividade humana de conhecimento. Para essa autora as Ciências Humanas e, em especial a Sociologia herdaram um problema que pode ser visto sob três aspectos: 1-Em primeiro…

pertinente devido a um possível viés formativo exercido por esse profissional na prática educacional. Partindo do pensamento de Pierre Bourdieu (2001), em que postula sobre a influência do sistema simbólico religioso na construção moral do indivíduo; “A religião contribui para a imposição (dissimulada) dos princípios de estruturação da percepção e do pensamento do mundo e, em particular, do mundo social, na medida em que impõe um sistema de práticas e de representações cuja estrutura…

princípios racionais, mas também algumas idéias verdadeiras, que, por isso, são idéias inatas. O empirismo, ao contrário, afirma que a razão, com seus princípios, seus procedimentos e suas idéias, é adquirida por nós através da experiência" (MARILENA CHAUI, Convite à Filosofia, p. 69, Editora Ática). O empirismo, portanto, adota posição radicalmente oposta ao racionalismo. Enquanto essa corrente valoriza o sujeito na formação do conhecimento humano, o empirismo sustenta que o…

Matos Sousa Adilson Odair Citelli, possui graduação em Letras pela Universidade de São Paulo (1973), onde realizou também seu mestrado e doutorado. Foi aprovado no concurso público de professor Titular junto ao Departamento de Comunicações e Artes, da ECA/USP no ano de 2007, onde ministra cursos e orienta dissertações e teses. Pesquisador 1C do CNPq, é também autor de inúmeros artigos e livros, entre os quais se destacam: Linguagem e persuasão (Ática, 1994); Comunicação e educação:…

e os mesmos valores, preferíssemos analisar: O que é um valor? O que é um valor moral? O que é um valor artístico? O que é a moral? O que é a vontade? O que é a liberdade? Como se poderiam melhor entender e ensinar essas questões filosóficas? (Marilena Chauí. Filosofia. Série Novo Ensino Médio. São Paulo: Ática, 2002, p. 7-9 - com adaptações). Considerando o ensino da Filosofia e suas indagações na atualidade e a temática abordada no texto, assinale a opção correta. A - A tradução do…

estudiosos de Antropologia, Filosofia e Mitologia revelam que a mitologia de um povo carrega forte carga pedagógica, na medida em que as narrativas dos feitos heróicos e divinos contém ensinamentos sobre o modo como as pessoas devem conceber o universo, a religião, o trabalho, a família, a justiça etc. Mais que um modo de afirmação perante os povos de diferentes culturas, o mito serve como auto-afirmação da identidade do povo para si mesmo, como conjunto simbólico e de práticas sociais…

Filosofia Aula 1 - A Filosofia definida como a arte da pergunta A forma mais comum de se apresentar uma definição introdutória da Filosofia é mesmo pela análise da própria palavra. Foi usada pela primeira vez na antiguidade pelo filósofo e matemático Pitágoras de Samos (Grécia, século V a.C.) para diferenciar o filósofo dos comerciantes, artistas e atletas da sua época. A etimologia aponta a grandeza e profundidade do seu significado. Marilena Chauí assim nos lembra a origem da palavra filosofia:

Filosofia Aula 1 - A Filosofia definida como a arte da pergunta A forma mais comum de se apresentar uma definição introdutória da Filosofia é mesmo pela análise da própria palavra. Foi usada pela primeira vez na antiguidade pelo filósofo e matemático Pitágoras de Samos (Grécia, século V a.C.) para diferenciar o filósofo dos comerciantes, artistas e atletas da sua época. A etimologia aponta a grandeza e profundidade do seu significado. Marilena Chauí assim nos lembra a origem da palavra filosofia:

as artes, a filosofia e a ciência e o homem buscou superar o teocentrismo em favor do antropocentrismo. Essa mudança lembra a passagem do período présocrático ou cosmológico para o socrático ou antropológico, na Grécia antiga. O modo de vida medieval não mais atendia às expectativas da nova classe social em formação, ele buscou, então, uma nova fonte de inspiração e essa inspiração foi a cultura greco-romana que, cada vez mais se tornou a base do novo estilo de vida baseada no senso de…