Religiosidade Nos Quilombos

feições próprias: com os criadores de gado do Norte e do Sul, com os bandeirantes que marcam fronteiras além do Tratado de Tordesilhas, com os negros, transformados em mercadoria-escrava e que criam o primeiro modelo de estado democrático – o Quilombo dos Palmares, e os índios que recuam cada vez mais para o interior diante do poderio do branco colonizador. Em 1822 inicia-se oficialmente o Brasil império, ainda que a data mais precisa devesse ser 1808, com a chegada de D. João…

fundamentados sobre Maria na Bíblia que constituem a base comum sobre o perfil de Maria nas Igrejas cristãs. Desenvolvem-se pesquisas a respeito de Maria no diálogo inter-religioso com o Islamismo, o Judaísmo, as religiões afro-americanas e a religiosidade Pós-Moderna. Somam-se a isso a contribuição da Teologia da Libertação, da teologia feminista e da ecoteologia. Interpretam-se os dogmas marianos com dupla fidelidade á Tradição e á contemporaneidade. Buscam-se paradigmas (modelos de…

de algumas vilas, por tudo isso, pode ajudar a refletir sobre a lógica administrativa e social portuguesa, perceptível através da grande proximidade espacial entre pelourinhos, câmaras, igreja e capelas. 6 A presença da igreja revela a religiosidade da época, marcante inclusive nas decisões políticas, porque as necessidades espirituais se colocavam no mesmo plano que as exigências da vida civil. A intervenção da Igreja e de seus ministros na vida administrativa da colônia era…

preservação), nas construções de moradias (materiais, técnicas,construtores, distribuição e uso do espaço interno), na divisão de tarefas entre aspessoas na realização de trabalhos, nos tipos e confecção de vestimentas, nos tipos delazer, na religiosidade, nos mitos de origem, nas técnicas de fabricação e uso deinstrumentos nas mais diversas atividades de trabalho, no uso do espaço geográfico,nos hábitos de higiene, nos meios de comunicação, nos meios de transporte, nosdiferentes modos de medir

bantos. E alguns dos diversos termos herdados desses povos foram iemanjá, exu, ogum, xangô, muamba, mandinga (referentes ao culto); acarajé, bobó, vatapá, farofa, fubá, quitute (da culinária); e outros como cachimbo, marimbondo, cafundó, quitanda, quilombo, senzala e moleque (SPINA, 2008, p. 300). Com o intuito de ilustrar essas influências linguísticas no português brasileiro atual, apresentamos, a seguir, uma tabela com palavras de origem indígenas e africanas coletadas a partir…

europeus; a natureza nas manifestações artísticas americanas. Relações entre a sociedade, a cultura e a natureza, na História de povos do mundo em diferentes tempos: mitos de origem do mundo e do homem; a natureza nos mitos, ritos e na religião; religiosidade, deuses zoomorfos, divindades femininas e masculinas e valores sobre a vida e a morte; relações entre ciclos naturais, organizações culturais e econômicas e calendários; origem do homem na África, povos coletores e caçadores, os…

passou a ser anual. Hoje, cerca de treze comunidades jongueiras participam deste Encontro. O XII Encontro de Jongueiros, realizado nos dias 25 e 26 de abril de 2008 em Piquete (SP), recebeu a participação de 1000 jongueiros das cidades de Valença (Quilombo São José), Barra do Piraí, Pinheiral, Angra dos Reis, Santo Antônio de Pádua, Miracema, Serrinha, Porciúncula, Quissamã, Campos dos Goytacazes, São Mateus, Carangola, São José dos Campos, Guaratinguetá, Campinas e Piquete. Em 2000,…

FON - a maior expressão histórica, política e social do povo se expressou no Benin através do Reino do Dahomey e na Diáspora africana através do vodun. Todos esses, falando línguas diferentes e cultuando seus próprios deuses. CONSTRUINDO NOSSA RELIGIOSIDADE E CONHECIMENTO Os bantus Os angolanos e os congueses chegaram primeiro aqui. A partir de 1580 já havia uma grande quantidade de escravos na Bahia. Os negros de Angola foram escravizados junto com os índios nas fazendas dos jesuítas…

iletrados não podiam penetrar. Foram, aos poucos, conquistando não só espaços na economia, tornando-se pequenos comerciantes, quando livres, mas também espaços para desenvolver sua crença, embora perante os brancos aparentassem ter aceitado a religiosidade católica, assumindo para isso até mesmo um novo nome de batismo. “Semelhantes escravos não podiam conformar-se ao 5 As estatísticas divergem, como se pode ver nos números destes três relatos: Na cidade de Salvador no ano de 1775…

África chegaram à costa brasileira, que, mesmo considerada a diversidade cultural, comungam do fato de terem perdido as referências territoriais e comunitárias. Diante da adversidade da escravidão, era preciso recompor as referências perdidas. A religiosidade se prefigurou como um dos caminhos possíveis nessa empreitada, e o Candomblé, dentre outras manifestações religiosas se singularizou na manutenção de valores e princípios negros na diáspora. Seus deuses são os Orixás, dos quais…