Relação Do Helenismo Com A ética

Kildare Gonçalves, p. 245) afirma que a história do constitucionalismo revela a busca do homem político das limitações ao poder absoluto exercido pelos detentores do poder, assim como o esforço de estabelecer uma justificação espiritual, moral e ética da autoridade, no lugar da submissão cega à facilidade da autoridade existente. Segundo Novelino (2010, p. 101), percebe-se que repousa no constitucionalismo três idéias centrais: 1. Garantia de Direitos; 2. Separação de…

globalizado e cada vez mais competitivo. O ensinar e o aprender alcançaram dimensões significativas, pois o processo ensino-aprendizagem tornou-se uma realidade presente na relação entre os sujeitos aprendentes. Alguém ensina e alguém aprende. Quem ensina aprende e quem aprende tem algo a ensinar. Nessa relação, a educação se constitui numa construção do conhecimento que é pautado na busca de novos saberes, novas práticas e significações. A educação concebida…

não), e insistem na ininterrupta continuidade da transmissão educativa de geração em geração (MANACORDA, 2004, p. 11). O exame da literatura sapiencial, em sua relação com a estrutura social e o momento em que a mesma foi produzida, pode nos fornecer um entendimento adequado acerca dos conteúdos e objetivos da educação, bem como da relação pedagógica entre mestre e discípulo. Manacorda conclui que a educação era mnemônica, repetitiva, baseada na escrita e transmitida autoritariamente do…

classificação contábil dos bens, direitos e obrigações, quanto à realização e exigibilidade nos agrupamentos circulantes e de longo prazo. No mundo moderno, o principal produto da sociedade é a informação, e é este o produto da Contabilidade em relação aos patrimônios, sejam eles públicos, privados, singulares ou complexos, isto é, seja o patrimônio da pessoa natural ou até dos grandes conglomerados industriais, comerciais ou de serviços.Esses patrimônios são mensurados e…

bem viver ou da via correta e virtuosa. Mesmo que disséssemos que o objeto da filosofia não é o conhecimento da realidade nem o conhecimento da nossa capacidade para conhecer, mesmo que disséssemos que o objeto da filosofia é apenas a vida moral ou ética, ainda assim o estilo filosófico e a atitude filosófica permaneceriam os mesmos, pois as perguntas filosóficas – o quê, por que e como – permanecem. Atitude filosófica: indagar Se deixarmos de lado os objetos com os quais a…

consensual, seria premissa crucial para a legitimação moral da eutanásia? Procura responder, expondo os problemas que cercam as tentativas de uma definição – científica – de morte, no momento em que se tenta utilizá-la na tomada de decisões – éticas – em relação ao fim da vida, como no caso da eutanásia e do suicídio assistido. Baseia a argumentação na Lei de Hume, que proíbe a inferência de “valores” a partir de “fatos”, e na concepção evolutiva de conceitos científicos, decorrente da…

subordinado. Kelsen X Platão: Kelsen critica o conceito de Justiça de Platão, dizendo que é uma concepção autoritária, antidemocrática, pois leva a um Estado que visa regular tudo, sem respeitar à vontade das pessoas. Kelsen X Aristóteles: em relação a concepção de Justiça clássica de Aristóteles “dar a cada um o que é seu”, Kelsen diz que é uma definição vazia, sem conteúdo, pois não responde aquilo que é essencial, aquilo que é devido a cada um. Afirma que essa concepção é…

noções como liberdade, igualdade, autonomia e desalienação, pois para exercer a emancipação, é necessário viver em sociedade, usufruindo direitos civis, políticos e sociais, nos âmbitos individual e coletivo, o que se desdobra em questões morais e éticas. Para Kant (apud RODHEN, 2004), a atitude crítica é o eixo definidor de uma pessoa livre e emancipada, com posições independentes e exame crítico apurado. Os humanos precisariam alcançar a maioridade e a autonomia, processualmente, já…

consensual, seria premissa crucial para a legitimação moral da eutanásia? Procura responder, expondo os problemas que cercam as tentativas de uma definição – científica – de morte, no momento em que se tenta utilizá-la na tomada de decisões – éticas – em relação ao fim da vida, como no caso da eutanásia e do suicídio assistido. Baseia a argumentação na Lei de Hume, que proíbe a inferência de “valores” a partir de “fatos”, e na concepção evolutiva de conceitos científicos, decorrente…

supramundano se encontra diante das criaturas, o fim do método de salvação não pode ser mais a autodivinização, neste sentido, mas a conquista de qualidades religiosas exigidas por esse deus: esta adquire, portanto, uma orientação pelo além ou ética, não quer “possuir” o deus – isso não é possível – mas, ou 1) ser um instrumento do deus, ou 2) estar permanentemente pleno dele (ES, 1994, p. 362). Nesta densa passagem, os termos ascetismo e misticismo ainda não aparecem, mas Weber…