Reforma Monastica

séculos em guerras constantes. Na Igreja mesmo havia muita maldade. Os que de desejavam fortemente uma vida cristã mais profunda começaram a pensar que o único meio de alcançá-la seria fugir da vida comum da sociedade. Em segundo lugar, a vida monástica oferecia uma oportunidade de se alcançar a santidade pela completa negação dos desejos. Tudo girava em torno do pensamento que o mal estava na matéria, inclusive o próprio corpo. Portanto, acreditava-se que se podia obter a santidade…

funcionais. Por outro lado, também estava envolvido em questões pessoais quanto à salvação pessoal. Sua vida monástica e intelectual não forneciam resposta aos seus anseios interiores, às suas aflitivas indagações. Seus estudos paulinos deixaram-no mais agitado e inseguro, particularmente diante da afirmação "o justo viverá pela fé", Romanos 1:17. Percebia ele que a Lei e o cumprimento das normas monásticas, serviam tão-somente para condenar e humilhar o homem, e que nesta direção não…

que se dispersou no oriente. As principais igrejas são a Católica Ortodoxa e Ortodoxa Russa. • Protestantes: emergiu a partir de divergências de opiniões dentro da Igreja Católica no século XVI. O surgimento dessa ramificação cristã está ligado à Reforma Protestante. Martinho Lutero foi quem liderou a revolta contra a venda de perdão por parte do clero, além de ser contrário aos dogmas praticados pela Igreja Católica, como a impossibilidade de engano por parte do papa e também a…

mundo”. (p. 35) “Propõe aos cristãos dois grandes modelos, um bíblico e um moderno. O bíblico é Jó, modelo de submissão a Deus e de fé nas provações. (p. 35 e 36) “Para os clérigos, compõe um manual pastoral, o Liber regulare pastoralis; e reforma o canto litúrgico, tão bem que esse canto é chamado de canto gregoriano”. (p.36) “Depois das heranças antigas, a cristianização é o segundo estrato decisivo da Europa”. (p. 36) “Trocas e dons, contatos e intercâmbios tinham…

portanto no próprio homem, que pode descobri-lo através da razão. Para encontrar Deus, bastaria levar vida piedosa e virtuosa; a Igreja tornava-se dispensável. Os iluministas criticavam-na por sua intolerância, ambição política e inutilidade das ordens monásticas (vinda de monges, autoridades religiosas). Os iluministas diziam que leis naturais regulavam as relações entre os homens, tal como regulavam os fenômenos da natureza. Consideravam os homens todos bons e iguais; e que as…

Pouco a pouco se apercebe de que a fé cristã satisfaz todas as suas inquietações teóricas e práticas e entrega-se inteiramente a ela; é batizado em 387. Passa por Roma e regressa à sua Tagaste natal, na costa africana, onde organiza uma comunidade monástica. Ordenado sacerdote em 391, quatro anos mais tarde é já bispo de Hipona, cargo em que desenvolve uma atividade pastoral e intelectual extraordinária até à sua morte. Foi escolhido pelo povo para enfrentar os Maniqueus, grupo o qual…

pela literatura. Em 1112, decide entrar na Abadia de Cister, fundada em 1098 por São Roberto de Molesme, e na qual Santo Estevão Harding havia acabado de ser eleito Abade. Convence vários amigos, irmãos e parentes a ingressarem com ele na vida monástica e chega assim com outros 30 candidatos para entrar na Abadia. Em 1115, Estevão Harding envia o jovem à frente de um grupo de monges para fundar uma nova casa cisterciense no vale de Langres, em Ville-sous-la-Ferté. A fundação é chamada…

A reforma não surgiu com Lutero, ela já havia sido tentada por outras pessoas insatisfeitas com os abusos da igreja sendo elas Gregório VII de São Bernando, porém Lutero conseguiu o que estes não conseguiram, adeptos para com sua ideologia, é como a união faz a força, Lutero teve uma grande repercursão é não somente isto, mais sim fez nascer o protestantismo. A Época Da Reforma. Com a crise feudal, resultando numa desordem social é econômica a Europa vivia um momento tenso, nisso gera…

(typica).(7) Na realidade, o hospital como concepção e instituição desenvolveu-se de maneira mais lenta, no Ocidente. A contribuição mais significativa ao seu progresso veio das ordens monásticas europeias. (9) Esta contribuição, no RBAC. 2013;45(1-4):7-13 entanto, só foi possível porque os novos preceitos de vida monástica, à época, propugnados pelos monges Bento de Núrsia (524 dC) e Cassiodoro (548 dC), passaram a valorizar a hospitalidade e o trabalho assistencial e curativo, bem…

religiões das classes que foram os sustentáculos principais da cultura em seus respectivos países. 4– FILIAÇÃO RELIGIOSA E ESTRATIFICAÇÃO SOCIAL: * Weber inicia partindo de dados estatísticos que lhe mostraram a proeminência de adeptos da Reforma entre os grandes homens de negócios, empresários bem-sucedidos e mão-de-obra qualificadas. Neste capítulo chama atenção para a tendência (mostrando dados estatísticos) de predomínio protestante nos empreendimentos capitalistas, tanto em países de