Resenha - entre os muros da escola

identidade própria, segundo os próprios critérios, e não apenas aceitar e reapropriar uma identidade concedida e construída pelo grupo dominante. Já Wei, aluno considerado exemplar, pode ser pensado como o “bom selvagem” e que utiliza a estratégia de identificação em que oculta a identidade do grupo proveniente para escapar da discriminação e alcançar a aceitação na comunidade em que está inserido. Outro aspecto que é interessante e que o filme nos remete é o fenômeno da aculturação. Aculturação aqui entendida como “ um conjunto de fenômenos que resultam de um contato contínuo e direto entre grupos de indivíduos de culturas diferentes e que provocam mudanças nos modelos culturais iniciais de um ou dos dois grupos” (Robert Redfield, Ralf Linton e Melville Herskovits, 1936). Os alunos possuem um contato contínuo com a cultura francesa e com a cultura do país de que são provenientes, ou por ter vivido parte da vida em seu país natal ou através dos seus pais. Dessa forma eles precisam aprender a conciliar as mudanças que ocorrem em sua própria identidade, pois por vezes não são considerados legítimos franceses e também não possuem mais traços culturais/identitários tão fortes do país de origem como os seus próprios pais possuem. A temática da linguagem, do imigrante, da identidade, da identidade nacional e da aculturação não estão apenas presente no filme Entre os Muros da Escola, são temas que podemos notar que estão sendo debatidos atualmente na sociedade,…

caráter peculiar; indiviso. Sociedade: s.f. Reunião de homens, de animais, que vivem em grupos organizados; corpo social. Conjunto de membros de uma coletividade, sujeitos às mesmas leis. Cada um dos diversos estádios da evolução do gênero humano: sociedade primitiva, feudal, capitalista. União de várias pessoas que acatam um estatuto ou regulamento comum: sociedade cultural. Grêmio, associação. Cultura do ponto de vista sociologico e Antropologico, sobretudo conforme a…

fases rigorosamente distintas. Para ele, o facto de uma mesma técnica estar presente em váriospontos do globo não significava que as sociedades estivessem num mesmo estado de evolução. Defendeu a necessidade de estudar a cultura como um sistema coerente que possui a sua própria lógica, a sua própriaautonomia, e estabeleceu como princípios fundamentais a análise dos dados biológicos, linguísticos, históricos eculturais. Para além de se ter tornado uma das principais figuras da…

Instituições sociais como a família e a escola ajudam a socializar a criança de muitos modos, tanto direto como indiretamente. A estabilidade da família é uma das maiores preocupações da vida social contemporânea. Assim, o autor faz comparações entre as sociedades chamadas de primitivas e as chamadas civilizadas. A socialização resulta dos esforços do indivíduo para agir do mesmo modo que os membros dos grupos a que pertencem. Sem ela, seríamos todos tão diferentes que não haveria…

Boudon & Bourricauld, por exemplo, afirmam que “é verdade que explicar um fenômeno social consiste, em todos os casos, em remontar às ações individuais elementares que o compõem, tome esse fenômeno a forma, por exemplo, de um acontecimento, de um dado singular, de uma distribuição ou de uma regularidade estatística, ou em qualquer outra”34. Linton é outro cientista que destaca a dificuldade de abstrair o estudo do indivíduo do estudo da sociedade, “embora qualquer indivíduo…

alunos estudem para as provas. Daí, tais escritos poderem ser considerados, apenas como uma espécie de antologia, que tem por fundamento diversas fontes escritas, tanto impressas como virtuais. Nem sempre citadas uma a uma, portanto, não servem como fonte para serem citadas em trabalhos científicos acadêmicos, porém podem ser usadas como guias para uma pesquisa mais profunda, para aqueles que desejam ir além, mas nunca como fonte para ser citada. A saber usamos as seguintes obras:…

impressas, como: artigos e livros, como de fontes virtuais que se encontram na internet. Além convém ressalvar que nem sempre as referências bibliográficas foram citadas de maneira formal uma a uma, logo, adverte-se não servem como fonte para serem citadas em trabalhos científicos acadêmicos, porém devem ser utilizadas como guias para o aprofundamento de pesquisas. Entretanto desde já, deixamos claro quais referências bibliográficas foram usadas para planejar tais aulas expositivas:…

GINZBURG, Carlos. O queijo e os vermes. Tradução Maria Betânia Amoroso. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. GEERTZ, Clifford. A Interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989. GUIMARÃES, Júnior. Icoaraci: A Monografia do Megadistrito. Belém: Editora Delta, 1996. GUIMARÃES, M. “Nação e Civilização nos Trópicos: o Instituto Histórico Geográfico Brasileiro e o projeto de uma história nacional”. Revista Estudos Históricos, América do…

com a totalidade das características de uma realidade social, pautada na concepção de cultura da ciência do século XIX. Santos (2006, p. 44) entende cultura como fruto do relacionamento entre essas duas concepções, conceituando-a como uma dimensão do processo social, da vida de uma sociedade [...] diz respeito a todos os aspectos da vida social, e não se pode dizer que ela exista em alguns contextos e não em outros [...] é uma construção histórica, seja como concepção, seja como…

afirmar que "a Antropologia Cultural, em sua rradição clássica e em sua evolução atual, não se parece distir1güfrel, em nenhu.rn aspec- 40 SOCIOLOGIA, CULTURA E SOCIEDADE to fundamental, do estudo sociológico". 1º O mesmo sociólogo, em seu já indispensável A imaginação sociológica, vai além, ao admitir que "não há nem uma diferença de método nem um limite de assunto que realmente distinga a Antropologia da Economia e da Sociologia, hoje em dia".11 Tudo faz crer que, ao contrário do…