Capitalismo

- "pessoas vivendo sob um dado sistema". As preferências individuais, no entanto, talvez sigam linhas de interesse próprio, ou seja, de classe. Na realidade, a pouca evidência de que dispomos indica que os pobres e os intelectuais dos países capitalistas situados no hemisfério Sul, assim como os pobres e os burocratas do Leste socialista, são mais propensos a optar pelo socialismo, enquanto outros grupos, em ambos os sistemas, tendem a optar pelo capitalismo (9). Portanto, pode ser verdadeiro que as preferências seguem o interesse egoísta: elas têm uma base de classe e são exógenas em relação aos sistemas economicos nos quais as pessoas vivem. Tomando-se um critério de cada vez, é provável que todos concordem que um bom sistema econômico deveria (a) produzir o máximo possível do que as pessoas necessitam (10), (b) ao menor custo em matériasprimas e mão-de-obra, e ainda (c) satisfazer a outros critérios. A fim de satisfazer aos dois primeiros critérios, uma economia deve conter mecanismos que revelem as necessidades, selecionem modos eficientes de produzir e façam as pessoas desejarem trabalhar tanto quanto possam. Contudo, aqueles dois critérios não oferecem uma solução única ao problema da distribuição do bem-estar. A eficiência é compatível com qualquer distribuição do bem-estar. Necessitamos, assim, de critérios adicionais. Conforme veremos a seguir, o ponto decisivo das controvérsias a respeito da racionalidade dos sistemas econômicos é se os dois primeiros…

Univerci- dade Paulista - UNIP. Orientadora: Débie Nunes. MANAUS - AMAZONAS 2014. PSICOLOGIA DAS MASSAS E DA CULTURA 1. Introdução Desde a virada do século passado, entre os principais expoentes das ciências humanas, era extremamente freqüente escrever sobre o individual e o coletivo, visto que estes eram projetos…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37 Diplomatas e índios peruanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43 Mais comércio, menos países . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .50 1688 e 1904: o impacto sobre as taxas de juros . . . . . . . . . . . . . .53 O ovo e a galinha na economia do crime . . . . . . . . . . . . . . . . . .59 O contrabando a serviço da sociedade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64 Incentivos ao…

sociedades se organizavam pela racionalidade, ou seja, a capacidade crítica de desenvolver as normas e regras obtidas através de uma razão solene e humanista. É por isso que a racionalização, base da modernidade, é um projeto coletivo e cotidiano para a vida das pessoas, pois, invade os fazeres da vida social coletiva e individual dos sujeitos. Mas como assim? Se pensarmos no mundo moderno veremos que as pessoas tinham regras burocráticas a seguir eram guiadas pelo símbolo maior da…

modernidade apresenta dois pilares complexos: o pilar da regulação e o da emancipação. O pilar da regulação apresenta três lógicas ou princípios: Estado, articulado por Hobbes; mercado dominante, por Locke e o principio da comunidade, por Rousseau. O pilar da emancipação tem três lógicas de racionalidade: Estético-expressiva, da arte e literatura; moral-prática, da ética e do direito; cognitivo instrumental, da ciência e da técnica. Ambos os pilares se correspondem.…

indique propriamente o fato social de Durkeim, mas carrega alguns aspectos de coao por no se adequar ao grupo. A consequncia disso que o individuo absolvido pela sociedade, desinteressa-se de si, se anula. A sociedade ento cria os ideais, resumindo e ditando a vida social. So esses ideais coletivos que movem e sustentam a sociedade. Durkeim, desse modo, apontava para a necessidade de uma identificao de carter moral, em que predominasse a conscincia coletiva e a Solidariedade…

direito e filosofia. Assim, ao analisar o desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou entender a natureza e as causas da mudança social. Em sua obra, existem dois conceitos fundamentais. Quais são? a) cultura e tipo Ideal. b) classe e proletariado. c) anomia e solidariedade. d) fato social e burocracia. e) ação social e racionalidade. 5. (UNIOESTE 2012) Para Max Weber a economia capitalista não é marcada pela irracionalidade e pela “anarquia da produção”. Ao contrário de…

1. Insegurança e Irracionalidade A Insegurança (Bauman) Bauman afirma que nossa época é muito carente de certezas, além de outros aspectos como segurança e proteção. Possuímos medos dos quais não nos desligamos nunca. Há temores por diversos fenômenos da vida, e por isso a toda hora se busca um aumento do conhecimento, o que faz com que as pessoas se fechem. Os indivíduos recorrem as suas residências altamente protegidas para fazer isso, mas não é o suficiente, visto que utilizamos…

mas autores explicam que são bem diferentes e que cada um tem a sua área específica. "(...) o paradigma da racionalidade e os modelos utilitários permaneceram, no terreno sociológico, como desvios ou teorias mais ou menos marginais e encostadas a áreas tidas como não sociológicas." (pág. 244) "(...) a economia será a ciência do lógico e a sociologia do não lógico." (pág 244) O IM é ao contrário dos postulados da sociologia. Não é uma formulação exclusiva dela. "O princípido do…

5. Explique os seguintes princípios marxistas: Irracionalidade do capitalismo; A luta de classes no capitalismo. 6. Caracterize a concepção marxista de Estado. 7. Caracterize as crises de super produção do capitalismo. 8. Identifique e explique as pré-condições para a revolução socialista. 9. Diferencie socialismo de comunismo. 10. Identifique e explique os princípios do anarquismo. 11. Diferencie anarquismo de marxismo. 1) Os dois objetivos da teoria liberal são: destruir o…