Questoes Sobre A Felicidade De Epicuro

simbólicas da sabedoria dionisíaca que exprimia. É esta sabedoria que no ensino o mito: ele mostra-nos os sofrimentos e a morte do herói, mas, através desta destruição de um indivíduo, faz-nos sentir a vida que é indestrutível. E é por isso que sentimos felicidade nesse espetáculo. O livro conclui com uma esperança. A nossa cultura racionalista, assim o é desde Sócrates, duvida agora dos seus fundamentos e sofre de esterilidade. Mas o espírito dionisíaco sobreviveu na música alemã: ele…

chamados de “os da Estoá”, “os do Pórtico” ou de “Estóicos”. Conhecia os antigos físicos e absorveu conceitos de Heráclito. Para Zenão a filosofia era a “arte de viver”, como em Epicuro. Fundamentava-se num universal materialismo e dispensava qualquer transcendência. Mas embora compartilhasse alguns conceitos com Epicuro, não aceitava algumas soluções epicúreias. Tornando-se um ferrenho opositor dos dogmas da escola. Não aceitava, por exemplo, a redução do mundo material, incluindo…

A ÉTICA NA HISTÓRIA Concepções filosóficas sobre o bem e o mal A moral é uma construção humana, como vimos até agora. Mas, como o ser humano é um ser social e a sociedade sofre transformações ao longo da história, podemos dizer que a moral, além de possuir um caráter social, caracteriza-se também por ser uma construção histórica. Com isso queremos ressaltar que os sistemas morais não são fixos nem imutáveis, pois estão relacionados com as transformações históricossociais.…

O tema felicidade surge frequentemente em vários lugares e setores do conhecimento humano e, por ser tão recorrente chega a ser banal. Mas a análise filosófica e histórica do conceito de felicidade só reforça sua importância e não apenas para o homem contemporâneo. A verdade é que todos os homens procuram ser felizes, mas por isso mesmo se tornou a felicidade uma temática capciosa e particularmente complexa. Seu significado é densamente variante conforme os diferentes…

INTRODUÇÃO Neste trabalho se pretende fazer uma simples reflexão sobre a problematização do mal. Problema este que pode ser encarado de duas perspectivas: a do crente 1, para quem o problema do mal é mais um desafio à fé que professam; e por outro lado o não crente, que busca argumentos contra a existência de Deus. Será abordado aqui o problema do mal do ponto de vista de ambos, tentarei demonstrar que, o mundo que conhecemos é compatível com Deus. Segundo Lydio Machado Bandeira…

Cosmos: o período Helenístico 2. Surgimento da Filosofia Helenística 3. Epicuro. 4. Por que surgiu o epicurismo 5. Canônica 5.1 As sensações 5.2 As antecipações 5.3 Os Sentimentos 5.4 Representação intuitiva do pensamento 6. A Física 6.1 O atomismo de Epicuro 6.2 Corpo e alma humanos 6.3 Os deuses de Epicuro 6.4 Os seres vivos 7. A Ética de Epicuro. 8. A Teologia de Epicuro 9. Avaliação Crítica 10. Conc1usão * Avaliando Epicuro... CAPÍTULO IX: ESTOICISMO 1. A Fisica estóica 2.…

filosofia não é uma ciência, nem mesmo um conhecimento; não é um saber a mais: é uma reflexão sobre os saberes disponíveis. É por isso que não se pode aprender filosofia, dizia Kant: só se pode aprender a filosofar. Como? Filosofando por conta própria: interrogando-se sobre seu próprio pensamento, sobre o pensamento dos outros, sobre o mundo, sobre a sociedade, sobre o que a experiência nos ensina, sobre o que ela nos deixa ignorar... Encontrar no caminho as obras deste ou daquele…

jurídicas, as normas de convivência. Para estas reflexões estamos seguindo o esquema do texto de Marilena Chauí (2005), que não trata do pensamento de Platão, ao discutir a ética. Não se deve esquecer, entretanto, que a maior parte das informações sobre Sócrates são originárias de Platão, que não está sendo comentado aqui. Alertamos, também, que estas reflexões nasceram como subsídio para aulas de ética profissional, ministradas na Faculdade de Pimenta Bueno – FAP, par os cursos de…

sem buscar essas explicações nas questões mitológicas, no incompreensivo, o que prevalecia na época, precisava, portanto, de explicações reais, para compreender o mundo e seus fenômenos, levando certos indivíduos a deixar suas ocupações do cotidiano para se dedicar a algo extraordinário, a produção do saber que na época era atividade incomum em geral pouca lucrativa e o que não os tornava moralmente melhor que os outros. O pensamento mítico explicava ao povo sobre sua realidade: a…

ações era a felicidade (eudaimonía). Em sua ética, os fundamentos da moralidade não se deduzem de um princípio metafísico, mas daquilo que é mais peculiar ao homem: razão (logos) e atuação (enérgeia), os dois pontos de apoio da ética aristotélica. Portanto, só será feliz o homem cujas ações sejam sempre pautadas pela virtude, que pode ser adquirida pela educação. A diversidade dos sistemas éticos propostos ao longo dos séculos se compara à diversidade dos ideais. Assim, a ética de…