Maias

Bom Senso e Bom Gosto, as duas virtudes que Castilho lhes negava. Antero contestava o exagero cansativo do gosto ultra-romântico personificado em Castilho e na sua escola, que apelidou de "Escola do Elogio Mútuo", uma vez que os seus membros mais não faziam do que elogiarem-se constantemente. Num tom, de certo modo, panfletário, Antero delineou um conceito novo da missão do escritor, reivindicando a liberdade e a independência de espírito, contra as teocracias literárias. Este protesto, que se investiu de um carácter essencialmente moral, afirmou a insubmissão iconoclasta dos jovens de Coimbra à escola de Castilho. Quando os intelectuais conservadores acorreram em defesa de Castilho, instaurou-se a batalha. Os artigos, folhetins e opúsculos em apoio de uma e de outra parte multiplicaram-se. Do lado da nova geração, aberta às recentes correntes europeias, seguiu-se o opúsculo de Antero, A Dignidade das Letras e as Literaturas Oficiais, e o panfleto de Teófilo, Teocracias Literárias. Do lado do patriarca literário, surgiu 01 A Questão Coimbrã Literatura de Hoje, do ilustre Ramalho Ortigão, que viria a integrar mais tarde a Geração de 70. A batalha entre o Romantismo agonizante e o novo Realismo fervilhante prolongou-se pelo ano de 1866. A partir de Março desse ano, a polémica começou a declinar em quantidade e qualidade. Com a Questão Coimbrã entraram em conflito o velho sentimentalismo do Ultra-romantismo vernáculo e o novo espírito científico…

"sem governo". No Brasil, a ideologia foi introduzida no final do século XIX pelos imigrantes europeus, principalmente os italianos e espanhóis, e foi influente até o final da Segunda Guerra Mundial. DEMOCRACIA: “É o governo do povo, para o povo, pelo povo”. “Governo do povo” quer dizer governo com um sentido popular; “para o povo” significa que o objetivo é o bem do povo; “pelo povo” quer dizer realizado pelo próprio povo. Na democracia é o povo quem toma as decisões políticas…

Não existe a ideia da propriedade privada, não há desigualdade social, não há exploradores nem explorados. As relações de produção são de amizade e ajuda entre todos; não existe a figura do Estado: este só surgiu quando a sociedade cresceu e as atividades diversificaram-se, dando início à civilização, sendo inevitável o surgimento do Estado, o qual, através de seus governantes, passou a comandar os trabalhos coletivos, administrar o povo, cobrar impostos, etc. O modo de produção comunal…

surgimento do Estado; 1.4) surgiu do desenvolvimento interno da sociedade (Robert Lowie). 2. Formação contratual  foi à vontade do homem que levou ao aparecimento do Estado (os que defendem a formação contratual da sociedade = Estado). II)Formação derivada a) Fracionamento  forma-se a partir do desmembramento de Estado já constituído (território colonial separa-se da metrópole - África do pós-guerra; território de um Estado integrado se separa - Singapura separando-se da…

surgimento do Estado; 1.4) surgiu do desenvolvimento interno da sociedade (Robert Lowie). 2. Formação contratual  foi à vontade do homem que levou ao aparecimento do Estado (os que defendem a formação contratual da sociedade = Estado). II)Formação derivada a) Fracionamento  forma-se a partir do desmembramento de Estado já constituído (território colonial separa-se da metrópole - África do pós-guerra; território de um Estado integrado se separa - Singapura separando-se da…

SOCIEDADE – Dalmo Dallari 1. CARACTERÍSTICAS A)PODER SOCIAL B)MANIFESTAÇÕES DE CONJUNTO: ORDENADAS, REITERADAS E ADEQUADAS C) FINALIDADE 2. CLASSIFICAÇÃO A) SOCIEDADE DE FINS GERAIS B) SOCIEDADE DE FINS PARTICULARES ESTADO 1. CONCEITO 2. EVOLUÇÃO HISTÓRICA A) ESTADO ANTIGO TEOCRACIA; INEXISTÊNCIA DE DIVISÃO DE FUNÇÕES ESTATAIS; NÃO EXISTIA PREOCUPAÇÃO COM AS FRONTEIRAS; CONCEITO DE POVO ERA RESTRITO. B) ESTADO GREGO CONCEITO RESTRITO DE POVO; CRIA O CONCEITO DE DEMOCRACIA…

do Estado; 1.4) surgiu do desenvolvimento interno da sociedade (Robert Lowie). 2. Formação contratual ( foi à vontade do homem que levou ao aparecimento do Estado (os que defendem a formação contratual da sociedade = Estado). II)Formação derivada a) Fracionamento ( forma-se a partir do desmembramento de Estado já constituído (território colonial separa-se da metrópole - África do pós-guerra; território de um Estado integrado se separa - Singapura separando-se da…

DIREITO CANÔNICO O Direito Canônico surgiu e se desenvolveu na Idade Média. É o direito interno da igreja Católica Apostólica Romana. O termo cânon vem do termo grego (Kanoon= regula, regra), empregado nos primeiros séculos da igreja para designar as decisões dos concílios. No século II, I o Cristianismo torna-se religião do Estado, com a proibição de todas as outras religiões. A sua organização territorial é estabelecida de acordo com o modelo de administração do Império…

coexistência de um poder federal e de poderes locais. O processo federativo, em geral, tem caráter consciente e ormalmente se cristaliza em um pacto entre Estados cujo conteúdo se expressa em uma constituição. Ocorre desse modo uma descentralização do poder sobre a base territorial. 6- Qual a origem dos regimes ou sistemas de governo? O sistema presidencialista tem origem racional, fruto de reflexão e fortemente inspirada na teoria de Montesquieu sobre a separação de poderes. A…

Na época em que a teocracia era predominante, surgiam às primeiras grandes civilizações (Egito, china e etc.) e o MITO já fazia parte da cultura de cada localidade. Na Grécia antiga (Séc. XX a.C), por exemplo, a religião era politeísta, ou seja, a população adorava a mais de um Deus. Mesmo que tivessem comportamento parecido ao dos homens, os habitantes do Monte Olimpo eram considerados imortais. Como ainda não havia a escrita os mitos eram passados para o povo em praças públicas, pelos…