Qual O Sentido Do Dualismo Platonico

ser, mesmo aquele ser que é absolutamente, o ser verdadeiro. Antes de Platão, o termo ideia/eidos era empregado para designar a forma visível (exterior) das coisas, o que, portanto, é visto sensivelmente, mas a partir de Platão a ideia/eidos ganha sentido metafísico, passando a indicar a forma interior, ou seja, a essência, a natureza específica das coisas, cujo essa natureza é puramente inteligível. (REALE, 2007, Pg. 62) Assim, atribuímos às coisas que captamos com os olhos…

e os vários tipos de ciência. “Por natureza, todos os homens desejam o conhecimento. Uma indi­cação disso é o valor que damos aos sentidos; pois, além de sua utilidade, são valorizados por si mesmos e, acima de tudo, o da visão. Não apenas com vistas à ação, mas mesmo quando não se pretende ação alguma, preferimos a visão, em geral, a todos os outros sentidos. A razão disso é que a visão é, de todos eles, o que mais nos ajuda a conhecer coisas, revelando muitas diferenças. Ora, os…

mundo imperfeito em constante mutação . já o mundo inteligível, e o mundo imaterial da idéias este e perfeito e imutável. 3- Como Aristóteles define conhecimento? Aristóteles foi discípulo de Platão e não concordava com o dualismo platônico e reabilita a importância de sentidos no processo de conhecimento . Aristóteles concebe o conhecimento como um processo linear e cumulativo , que tem inicio com as impressões sensíveis e pode desenvolver –se ate o conhecimento abstrato mais…

essência. c. Estabeleceram diferença entre opinião e saber d. Estabeleceram regras da lógica pra se chegar à verdade II -Teoria do Conhecimento na Idade Média: 1. Na Patrística - Temos a tendência da conciliação do pensamento cristão ao pensamento platônico, sendo seu grande expoente Santo Agostinho. 2. Na Escolásticas - Temos a anexação da Filosofia aristotélica ao pensamento cristão, com o estreitamento da relação Fé e razão, sendo seu grande expoente São Tomás de Aquino. 3.…

a Física em “segundo lugar”, chamando de filosofia primeira justamente a teologia e a ontologia. Mas quanto a ontologia (= discurso do ser; onto – ser, logia – discurso), para Aristóteles não haveria um discurso único. “O ser se diz em múltiplos sentidos”. Como nenhum filósofo antes dele, Aristóteles compreendeu a necessidade de integrar o pensamento anterior a sua própria pesquisa. Por isso começa procurando resolver o problema do conhecimento do ser a partir das antinomias acumuladas por seus

que existe. Segundo o filósofo, o homem vivencia duas espécies de realidade – a inteligível e a sensível. A primeira se refere à vida concreta, duradoura, não submetida a mudanças. A outra está ligada ao universo das percepções, de tudo que toca os sentidos, um real que sofre mutações e que reproduz neste plano efêmero as realidades permanentes da esfera inteligível. Este conceito é concebido como Teoria das Ideias ou Teoria das Formas. Segundo Platão, o espírito humano se encontra…

e os vários tipos de ciência. “Por natureza, todos os homens desejam o conhecimento. Uma indi­cação disso é o valor que damos aos sentidos; pois, além de sua utilidade, são valorizados por si mesmos e, acima de tudo, o da visão. Não apenas com vistas à ação, mas mesmo quando não se pretende ação alguma, preferimos a visão, em geral, a todos os outros sentidos. A razão disso é que a visão é, de todos eles, o que mais nos ajuda a conhecer coisas, revelando muitas diferenças. Ora, os…

de indivíduo um ser único que se reconhece e é reconhecido pelos outros, como aquela pessoa. A singularidade da pessoa remete pois para o seu carácter única; neste sentido, cada pessoa é diferente das demais. A totalidade de características particular – quer dizer: físicas, metais, psicológicas e morais – confere à pessoa um sentido de unidade, identidade, permanência e continuidade, Que se resume núm “ eu” específico. 3. Interrioridade É a existência de “eu” que nos permite afirmar…

afirma o sentimento universal da beleza. No sentido original se refere ao conhecimento sensível por meio dos sentidos. Conduta humana: Sensações: forma percepção humana, nos as qualidades gerais dos objetos. Vivencia: mobiliza nossos afetos e emoções Imaginação: representar imagens interiormente. Percepção: é o efeito causado em nos, não é confiável porque esta sujeita a ilusões. Criatividade: capacidade humana de criar coisas. Dualismo entre mente e corpo: O corpo era…

Filosofia: a METAFÍSICA, a EPISTEMOLOGIA e a FILOSOFIA POLÍTICA. Platão expôs a sua filosofia em forma de diálogos, criando uma atmosfera propícia para que o leitor "participe" do jogo de perguntas e respostas que frequentemente aparecem nos diálogos platônicos. Outra característica dos seus é a presença do seu mestre, SÓCRATES. Sócrates quase sempre conduz os diálogos. Sua presença é uma homenagem de Platão, mas também evidencia como a filosofia platônica estava fortemente interligada…