Prova De Hermeneutica Crista

dentro de um contexto cristão e conforme o postulado de alguns dos seus teóricos. A teologia prática,2 que é a reflexão sobre a práxis da comunidade, foi a força motriz para o crescimento desta renomada instituição. Isto mostra que esta comunidade cristã não depende somente dos dízimos e ofertas, mas do envolvimento da sociedade em geral, na sua praticidade e evangelização através do social, tendo equilíbrio nas três áreas da vida: a espiritual, a social e a material. Ela se coloca na…

humana. O pensamento de Capps mostra o desenvolvimento interno do estudo da religião, mas deixou de lado aspectos fundamentais como: a constituição da religião na atribuição de sentido, no campo experimental, na sua força cultural, civilizatória e hermenêutica. Kant demonstrou claramente a distinção entre a religião revelada (religião institucionalizada com autoridades, doutrinas, liturgias, teologias e tradições) e a religião natural (sensibilidades religiosas comuns a qualquer pessoa).…

FOUCAULT, Michel. Dits et écrits: 1980-1988. Paris: Gallimard, 1994c, Vol. IV, pp. 222243. Para a tradução de Vera Porto Carrero, cf. DREYFUS, Hubert L; RABINOW, Paul. Michel Foucault, uma trajetória filosófica: para além do estruturalismo e da hermenêutica. Tradução de Vera Porto Carrero. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995, pp. 231-249. “Subjectivation”, no original. Cf. FOUCAULT, 1994c, p. 223. Foucault define este termo em “Le retour de la morale” de 1984: “J'appellerai…

adquiridos graças a ele só são possíveis se transpondo as formas concretas, sempre diferentes, do fator subjetivo” (Adam Schaff, História e Verdade, p. 294-295). 37 Nancy R. Pearcey & Charles B. Thaxton, A Alma da Ciência, São Paulo: Cultura Cristã, 2005, p. 912; 294. 38 Peter Burke, Abertura: a nova história, seu passado e seu futuro: In: Peter Burke, org. A Escrita da História: novas perspectivas, São Paulo: UNESP., 1992, p. 15. 39 Ver: Peter Burke, As Fortunas d’O…

mesma exerceu também nos modos de conceber a existência presentes no Oriente. Na realidade, cada povo possui a sua própria sabedoria natural, que tende, como autêntica riqueza das culturas, a exprimir-se e a maturar em formas propriamente filosóficas. Prova da verdade de tudo isto é a existência duma forma basilar de conhecimento filosófico, que perdura até aos nossos dias e que se pode constatar nos próprios postulados em que as várias legislações nacionais e internacionais se inspiram…

criou a Comissão Permanente de Doutrina, com o propósito de apresentar respostas às indagações mais urgentes dos seus pastores e membros em várias áreas da fé e da prática, respostas estas que provenham de uma exegese biblicamente correta e de uma hermenêutica que reflita a teologia dos nossos símbolos de fé e de nossa tradição reformada. Uma destas questões diz respeito à obra do Espírito Santo nos dias atuais. A Igreja tem plena consciência da importância generalizada com que este…

mais antigo manuscrito Bíblico até então conhecido! ( muitos outros foram também encontrados e centenas de fragmentos de outras obras. ) Pois bem, o texto desse manuscrito quando comparado com o das nossas Bíblia, concorda plenamente. Esta é uma prova singular da autenticidade das Escrituras, ao considerar-mos que o citado manuscrito de Isaías tem agora mais de 2.000 anos de existência!. Os manuscritos Bíblicos são sempre indicados pela abreviatura MS. IX. FAMOSAS TRADUÇÕES DA BÍBLIA …

um conjunto de instituições. Para analisá-lo é preciso observar o modo segundo FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. p. VII Dreyfus, Hubert e RABINOW, Paul. Michel Foucault, uma trajetória filosófica: para além do estruturalismo e da hermenêutica. Tradução de Vera Porto Carrero. Rio de Janeiro: Forense Universitária. p. 202/206. 9 Ibid.,p.203. 7 8 Revista Múltiplas Leituras, v. 4, 2, 2011, p. 1-2 ISSN 1982-8993 105 o qual ele opera. Ou seja, para compreender o…

emergência de um “sentido”. Os trabalhos de Gisela Pankov, os textos de Henri Maldiney, as pesquisas de Binswanger – e geralmente aquelas dos fenomenólogos – nos parecem propor um descentramento útil. Exigências ético-estéticas substituirão as hermenêuticas do discurso, os impasses da significação. Elas liberam os dados formais, as sensações e os movimentos, as imagens e as ações de sua estrita sujeição aos jogos do significante, à ordem reduzida do “gnósico”10. Ainda que não a…

DOUTRINA Homoafetividade e o Direito 1. A título de introdução. Quando o jurista se volta para a problemática dos direitos relativos aos conviventes do mesmo sexo deve, primeiramente, se despojar de preconceitos, impostos por uma moral cristã de muitos séculos. A tarefa nem sempre será fácil, em razão de profundas raízes históricas e sociais. Tenho repetido continuamente quando em minhas palestras me questionam se sou contra ou a favor de direitos amplos para essas pessoas, que como