Problematização Apologia De Socrates

admira, assim, que a ironia tenha surgido onde a subjectividade apareceu, pela primeira vez, na história universal – com Sócrates (Kierkegaard, 1991, p. 227). Para além desta relação da ironia com a subjectividade, ela não se relaciona menos com a intersubjectividade. Assim, referindo-se à ironia socrática em geral e à patente no Protágoras em particular, diz Kierkegaard: “Sócrates e o sofista ficam, portanto, ao final do diálogo, assim como os franceses dizem (propriamente de uma só…

admira, assim, que a ironia tenha surgido onde a subjectividade apareceu, pela primeira vez, na história universal – com Sócrates (Kierkegaard, 1991, p. 227). Para além desta relação da ironia com a subjectividade, ela não se relaciona menos com a intersubjectividade. Assim, referindo-se à ironia socrática em geral e à patente no Protágoras em particular, diz Kierkegaard: “Sócrates e o sofista ficam, portanto, ao final do diálogo, assim como os franceses dizem (propriamente de uma…

universal de reduzir a complexidade do mundo. Esta inteligibilidade, contudo, apesar de explicar o complicado funcionamento dos sistemas sociais que constituem a sociedade moderna não é, nem pretende ser, em si, resposta às interrogações que, desde Sócrates, caracterizam __________________ 1 Afirmação que faz parte da Laudatio pronunciada por Spaemann na altura em que Luhmann recebeu o prémio Hegel da cidade de Estugarda, no ano de 1989. In N. Luhmann; R. Spaemann, Paradigm lost: Über…

Aqui, abstração combina com fechamento, impermeabilidade e enrijecimento na constituição do sujeito da narrativa como agente individualizado. No conto “O cúmplice”, esse processo de fechamento é interiorizado, por assim dizer, ao passar para a problematização extrema da autocompreensão do narrador como um “eu” estável e individual. Desde o início do conto, o narrador alude a um “ele”, que “vive à minha sombra”, e que é percebido da seguinte maneira: “as semelhanças entre mim e ele são…

existe um meio-termo entre a sabedoria e a ignorância? Sócrates – Que meio-termo é esse? Diotima – Não sabes que a opinião acertada sem conveniente justificação não é sabedoria – pois como poderia uma coisa ser sabedoria se não sabemos fundamentá-la? E também não é ignorância, porque o que atinge a verdade não pode ser ignorância? A opinião verdadeira é, por conseguinte, como que um meio-termo entre a sabedoria e a ignorância. Sócrates – Sinto que falas a verdade! (PLATÃO).…

convidara. (DAL FARRA, 2002, p. 197). O diálogo literário entre Florbela Espanca e Júlia Alves extrapolaria o campo literário chegando à vida particular de Florbela. Com Júlia a poeta conversará sobre casamento, fala das suas leituras e faz uma apologia ao suicídio. A poeta também expõe seu lado supersticioso, “que justifica sua atual doença como ‘mau olhado’”, Segundo Dal farra (2002, p. 199), Florbela escreve à Júlia Alves contando que enviou alguns de seus versos a “um dos nossos…

Estado: Evolução histórica e conceitual. Natureza e funções do Estado. Elementos constitutivos do Estado. Tipologias de Estado. Formas de Estado e de Governo. Ideologia do Estado: concepção liberal e social do Direito. O Estado Marxista. Problematização clássica e contemporânea da democracia. Estado, democracia e regime democrático. Novos paradigmas do Estado moderno. Transformações e dilemas do Estado Contemporâneo. III. OBJETIVOS A disciplina visa a fornecer aos estudantes de Direito os

de gestão da escola, incluindo, quando existir, o vice-diretor, o secretário da escola, o supervisor educacional, o orientador educacional, o coordenador de área e professores líderes. Igualmente, essa proposta é centrada na metodologia da problematização, que adota como foco as situações naturais e concretas de trabalho de gestão da escola. O artigo de Castro, neste Em Aberto, que descreve uma pesquisa sobre o trabalho de diretores escolares aponta situações críticas que, para serem…

estudos que a música sempre esteve presente em nossa vida. A busca pelo valor da música começou na Grécia Antiga pelo filósofo e matemático Pitágoras, o qual se dedicou aos estudos da música como influência na psique humana. Logo após Pitágoras, Sócrates e Platão, além de outros filósofos, discutiram sobre a importância que a música tem em atingir mais profundamente a alma do ser humano, ou seja, a educação musical atrairia boas virtudes, coragem, ordem à alma e à justiça. A música…

tomadas? A importância desta pesquisa para a Geografia reside, pois, na necessidade da retomada da dimensão efetivamente crítica de nossa ciência e do desestímulo a essa mera 67 68 Ribeiro (2008), p. 317. Ribeiro (2008), p. 315. 46 apologia do existente disfarçada de comprometimento com as gerações futuras em que ela está se convertendo. Acreditamos que essa retomada só será possível através de minuciosas investigações sobre o real estado das pesquisas sobre as mudanças…