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conhecimento no pensamento ocidental. . Investigar sobre o conceito de Inteligência: será o homem o único ser inteligente? . Abordar a problemática da inteligência artificial: as tecnologias contemporâneas e a sua intervenção em todas as esferas do pensamento e da acção humana OU Área I - A Pessoa Unidade Temática 3 – O SUJEITO BIO-ECOLÓGICO Tema Problema 3.1 - O Homem e a Terra . Analisar exemplos de cosmografias de diferentes povos. . Analisar representações do Universo de Ptolomeu. . Refletir sobre textos de Galileu e de Giordano Bruno. . Refletir sobre a evolução das ideias sobre a origem e evolução do Universo. Área II – A Sociedade Unidade Temática 5 – UMA CASA COMUM: A EUROPA Tema-problema 5.2 – A cidadania europeia . Identificar momentos importantes da construção europeia. . Conhecer as principais instituições europeias e o seu funcionamento. . Identificar direitos e deveres envolvidos na cidadania europeia. . Problematizar formas de organização futura da UE que contribuam para a sua afirmação como potência mundial. Área III – O Mundo Unidade Temática 8 – A INTERNACIONALIZAÇÃO DA ECONOMIA, DO CONHECIMENTO E DA INFORMAÇÃO Tema Pproblema 8.2 – Da multiplicidade dos saberes à Ciência como construção racional do real Apreender noções sobre a complexidade do ato de conhecer, ponto de partida da problemática gnosiológica: a relação sujeito – objeto; a intencionalidade do sujeito no ato de conhecer; a sobredeterminação do sujeito…

figuras geométricas, de modo que sem elas nãos e pode entender uma só palavra”. (Il saggiatore, in Opere Complete, vol. VI, p. 232) GNOSIOLOGIA, ONTOLOGIA E ONTOGNOSIOLOGIA 2. A FILOSOFIA MODERNA E O PROBLEMA DO CONHECER: O Racionalismo de René Descartes (1596-1650) – Discurso Sobre o Método – ou o Empirismo de Francis Bacon (1561-1626) – Novum Organum – são marcados, desde o início, por essa preocupação metodológica ou, de maneira mais ampla, gnosiológica.…

simbólicas, categorias mediadoras do sujeito no e para o mundo? Como abordar estas representações simbólicas da natureza em um estudo de Geografia Física? Não acreditamos que o ecletismo metodológico seja a saída para a resolução das problemáticas metodológica e gnosiológica relativas ao tratamento da natureza na Geografia. Talvez devêssemos mergulhar em um debate metafísico sobre a problemática da natureza e, porque não, da crise ambiental, numa tentativa de desvendar se não estaria…

demonstra a existência de um estreito vínculo entre a dimensão ontológica (fato que revela o ser jurídico), a dimensão axiológica (que valora o ser jurídico), e a dimensão gnosiológica (que dá a forma normativa ao ser jurídico). Filiado à corrente culturalista que dava grande ênfase ao Direito como fator cultural, Reale na verdade, não foi o primeiro teórico a formular uma teoria tridimensional do Direito, mas certamente foi quem a sistematizou de forma mais madura, ao ponto do renomado…

a substância extensa, John Watson fundou a psicologia comportamental, com apoio na doutrina “animais-máquina” de Descartes e com a certeza darwinista que o homem é um animal, Watson tirou a conclusão de que o homem é uma soma de reflexos. Já na psicologia cognitiva, o corpo é colocado em segundo plano com a finalidade de deixar a mente em evidencia. Entretanto, mais que a divisão do dualismo metafísico, pode ser visto em descartes a colocação de uma nova problemática, a do eu pensante.…

lucrativa, e que nem sequer os tornava moralmente melhores que os outros."1 . O CONTEXTO FILOSÓFICO Os Problemas Fundamentais da Filosofia Antiga Inicialmente a totalidade do real era vista como physis (natureza) e como cosmos. Assim, o problema filosófico por excelência era a questão cosmológica. Os primeiro filósofos, chamados de “físicos”, “naturalistas” ou “cosmólogos”, propuseram-se os seguintes problemas: Como surgiu o cosmos? Quais são as fases e os momentos de sua geração?…

Esta obra é uma reflexão sobre a origem das ideias e dos conhecimentos humanos, ao mesmo tempo que sobre os fundamentos metafísicos da racionalidade. A unidade destas duas problemáticas é necessariamente contraditória na perspectiva do empirismo que Locke inaugura, e de que este ensaio é um marco miliário. Além disso, a parada das interrogações lockianas ultrapassa a dimensão metafísica ou gnosiológica: a moral, a religião, a teologia, encontram-se igualmente renovadas. O empirismo…

constituinte”; a pergunta institui a “crítica da razão”: a ciência da essência do conhecimento, ou melhor, a Fenomenologia Transcendental.” (p.15). “Assim, perguntar pela fenomenologia significa percorrer um caminho de “crítica da razão fenomenológica”, ou seja, crítica da ciência do conhecimento a priori, o conhecimento transcendental (puro).” (p.15). “Desde 1907, Husserl começa a assumir uma nova posição gnosiológica, tomando distância de uma ‘‘fenomenologia psicológica…

PARA A ONTOLOGIA DO SER SOCIAL Parte I. A Problemática Atual Introdução G. Lukács 1. Ninguém se ocupou tão extensamente quanto Marx com a ontologia do ser social. A correção desta afirmação aparentemente apodítica somente poderá ser apresentada pela análise pormenorizada deste escrito sobre o método dos clássicos do marxismo e sua concreta posição acerca das principais categorias do ser social. Neste ponto pode-se apenas antecipar um catálogo resumido das questões…

concentra­vam seu interesse quase exclusivamente nos problemas éticos, rejei­tando como inúteis outros tipos de pesquisa. Aristóteles fala expres­samente da atitude "de Aristipo em relação, por exemplo, às mate­máticas: " "(...) Alguns sofistas, como Aristipo, desprezavam as mate­máticas. De fato, como nas" artes, mesmo nas artes manuais, como as do carpinteiro e do sapateiro, motiva-se tudo aduzindo-se como razão o melhor e o pior, as matemáticas não desenvolvem nenhuma consideração…