Primeiros Teoricos Da Antropologia

ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO Trabalho apresentado ao Curso de Direito da Universidade Católica de Brasília, como requisito parcial para a conclusão da disciplina de Antropologia da Religião. Orientador: Professor José Lisboa Moreira de Oliveira BRASÍLIA 2013 SUMÁRIO 1- Introdução................................................................................................................1 2- Referencial Teórico.................

Curso: Direito Disciplina: Antropologia Jurídica Prof. Pe. Me. José Nilton B. Lapa I. Breve História da Antropologia Os antecedentes da criação da Antropologia como ciência humana e social estão vinculados ao Século XVI em diante (descoberta do continente americano, renascimento greco-romano na Europa, emergência do capitalismo comercial e dos Estados Nacionais na Europa Ocidental, o neo-colonialismo europeu, o positivismo e evolucionismo cientifico na Europa. Antropologia Jurídica…

Texto 9: Antropologia da Política O texto organizado pela autora Karina Kuschimir, trás em sua bagagem alguns conceitos sobre antropologia política e alguns fatos que acontecem em época de eleição relacionados diretamente com a troca de favores com o intuído de beneficiar uns aos outros. A antropologia da política tem por objetivo entender como os atores sociais compreendem e experimentam a política, isto é, como interagem e atribuem significado aos objetos e as práticas relacionadas…

APONTAMENTOS DE ANTROPOLOGIA SOCIOCULTURAL 2011-2012- Prof. Dr. Xerardo Pereiro – Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (UTAD) - antropólogo- Correio electrónico: xperez@utad.pt Web: www.utad.pt/~xperez/ TEMA 1: QUE É A ANTROPOLOGIA? Objectivos -Familiarizar o leitor com termos e conceitos básicos da antropologia. -Contextualizar a antropologia nos campos do saber. -Sensibilizar o discente para uma perspectiva antropológica. Índice 1.1. O que é a antropologia? -A…

traçar uma nítida divisão entre o mundo dos deuses e dos mortais, na qual os primeiros são imortais e os segundos são efêmeros; a linha cosmologia, que é baseada na contemplação diante da ordem do mundo por parte dos gregos, sobre a qual terá origem as primeiras obras filosóficas que buscavam organizar a vida na cidade (polis); e a linha antropológica, que faz a oposição entre o apolíneo e o dionisíaco, na qual o primeiro reflete o lado luminoso e ordenado pelo conhecimento na vida…

1 O PROBLEMA CULTURAL PARA A ANTROPOLOGIA 3.1. TRÊS SENTIDOS BÁSICOS DA PALAVRA CULTURA De acordo com Mondin (1980, p. 206), “Cultura é um termo plurissemântico que historicamente e atualmente tem três significados e três usos principais, que podemos chamar de elitista, pedagógico e antropológico”. A fim de se alcançar êxito na explanação do problema cultural, faz-se necessário conhecer esses usos. 3.1.1. Elitista Cultura, nesse sentido, significa ter um vasto saber em…

DA CIÊNCIA BIOLÓGICA À SOCIAL: A TRAJETÓRIA DA ANTROPOLOGIA NO SÉCULO XX ROQUE DE BARROS LARAIA* Resumo: a Antropologia surgiu no início do século XIX como uma ciência biológica. A partir da sexta década do século foi se transformando em uma ciência social, graças ao trabalho dos evolucionistas britânicos. Foi somente no século XX, graças à teoria da cultura, que ela realmente se transforma em uma ciência social. Este artigo trata dessa trajetória. D 321 urante…

[O que é antropologia.] A Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural. Sendo cada uma destas dimensões por si só muito ampla, o conhecimento antropológico geralmente é organizado em áreas que indicam uma escolha prévia de certos aspectos a serem privilegiados como a “Antropologia Física ou Biológica” (aspectos genéticos e biológicos do homem), “Antropologia Social” (organização social e política, parentesco, instituições sociais), “Antropologia…

região muito pequena do mundo: a Europa. Na segunda metade do século XIX, durante o qual a antropologia se atribuiu objetos empíricos autônomos: as sociedades então "ditas primitivas", ou seja, exteriores às áreas de civilização européias ou norte-americanas. A ciência, ao menos tal como é concebida na época, supõe uma dualidade radical entre o observador e seu objeto. As sociedades estudadas pelos primeiros antropológicos são sociedades longínquas às quais são atribuídas as…

Cadernos CEDES Print version ISSN 0101-3262 Cad. CEDES vol. 18 n. 43 Campinas Dec. 1997 http://dx.doi.org/10.1590/S0101-32621997000200002 Antropologia e educação: Origens de um diálogo Neusa Maria Mendes de Gusmão* Resumo: Antropologia e educação constituem hoje, um campo de confrontação em que a compartimentação do saber atribui à antropologia a condição de ciência e a educação, a condição de prática. Dentro dessa divergência primordial, profissionais de ambos os lados…