Porque O Homem Não Pode Ver A Realidade Por Assim Dizer

pensamento de Marx tem uma impostação ontológica. Por isso mesmo, defende a ideia de que uma teoria geral do ser social (ontologia) deve preceder e embasar a reflexão sobre a problemática da educação. Isto porque a educação é apenas uma das dimensões do ser social, de modo que o seu sentido mais pleno só pode ser evidenciado na medida em que for apreendida sua função na reprodução deste ser. Palavras-chave: Educação. Ontologia marxiana. EDUCATION AND MARXIST ONTOLOGY ABSTRACT: This paper…

isso mãe da realidade? Será o homem uma criação de Deus ou Deus uma criação da humanidade? Criador ou criatura? Tutor ou tutelado? Talvez cego lesado levado a crer no que precisa para aceitar o que não pode ser mudado Criador ou criatura? Inocente ou culpado? Talvez a verdade seja uma questão de ponto de vista e a mentira um ser mutável que igual à larva da borboleta com o tempo torna-se aceitável Ficando a critério de cada um escolher a sua verdade, A mais agradável. 3 Quem não…

mãe da realidade? Será o homem uma criação de Deus ou Deus uma criação da humanidade? Criador ou criatura? Tutor ou tutelado? Talvez cego lesado levado a crer no que precisa para aceitar o que não pode ser mudado Criador ou criatura? Inocente ou culpado? Talvez a verdade seja uma questão de ponto de vista e a mentira um ser mutável que igual à larva da borboleta com o tempo torna-se aceitável Ficando a critério de cada um escolher a sua verdade, A mais agradável. 3…

livro não é um manual de ética para alunos do ensino médio/ /superior. Não contém infon-nação sobre os autores mais destacados e os movimentos mais importantes da teoria moral ao longo da história. O meu intuito aqui não foi pôr o imperativo categórico ao alcance de todos os públicos... Não se trata tão-pouco de um prontuário de respostas moralizantes para os problemas quotidianos com que podemos tropeçar no jornal ou na rua, do aborto à objecção de consciência, passando pelo…

MASSAS I - O fato das aglomerações II - A ascensão do nível histórico III - A altura dos tempos IV - O crescimento da vida V - Um dado estatístico VI - Começa a dissecação do homem-massa VII - Vida nobre e vida vulgar, ou esforço e inércia VIII - Porque as massas intervêm em tudo e porque só intervêm violentamente IX - Primitivismo e técnica X - Primitivismo e história XI - A época do "mocinho satisfeito" XII - A barbárie do "especialismo" XIII - O…

Porque? Porque fazes sempre de mim parva como se não tivesses coração, como se eu não fosse nada? Será que na verdade, eu não sou nada? Alguma coisa sou, certo? Tenho de ser, senão porque irias perder tempo comigo? Eu perdoou-te, dou uma nova oportunidade, e voltou a confiar, e depois, mais uma vez, partes-me o coração! O problema não é perdoar, mas sim confiar de novo. Agora ainda perdoou, ainda volto a confiar, ainda me importo, ainda faço birras, ainda te amo, mas e depois? Quanto…

prematura (aos 37 anos), em 1934. Gostaria de usar neste curso o termo “abordagem histórico-cultural”. Muito freqüente se fala também da “escola histórico-cultural” ou do “socio-interacionismo” ou do “sistema histórico-cultural”. Mas, esta abordagem não apresenta um sistema bem estruturado. Para mim, a intencionalidade de Vygotsky nunca foi construir um sistema fechado. Encontra-se na abordagem de Vygotsky uma enorme riqueza e diversidade e também encontro de diferentes áreas. Os…

deve aprender. Só o ser-humano aprende a pensar. E aprende porque está no pensamento. Por sentir-se na proeza do pensamento, ele mesmo se define animal que pensa. "Se o teu destino é pensar, então venera esse destino como se venera um deus e sacrifica-lhe o que de melhor tiveres, o que mais amares" (Nietzsche, F.). Para merecer a arte de pensar, precisamos frequentar a realidade. Aqui o pensamento aprende a pensar. Fora dessa escola não há aprendizagem. À medida que aprendemos a…

GESTALT-TERAPIA : REFAZENDO UM CAMINHO JORGE PONCIANO RIBEIRO Summus Editorial Ltda. 6ª EDIÇÃO Material destinado às pessoas com deficiência visual, não podendo ser utilizado com fins comerciais. Novas buscas em psicoterapia Vol. 24 Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Ribeiro, Jorge Ponciano. R369g Gestalt-terapia : refazendo um caminho / Jorge Ponciano Ribeiro. - São Paulo : Summus. 1985. (Novas buscas em psicoterapia ;…

que os sofistas e o próprio Sócrates haviam se afastado das questões da filosofia natural e se interessado mais pelo homem e pela sociedade. E isto está absolutamente certo. Mas também Sócrates e os sofistas ocupavam-se de certa forma com a relação entre aquilo que, de um lado, é eterno e imutável, e aquilo que, de outro, “flui”. E tocavam neste ponto quando se tratava da moral do homem e dos ideais ou virtudes da sociedade. De modo muito geral, os sofistas achavam que a questão sobre o…