Porque O Homem Não Pode Ver A Realidade Por Assim Dizer

Linguagem Visual Para a semiologia todos os fenômenos culturais são sistemas de signos porque a cultura é essencialmente comunicação. É ela quem define o signo como uma coisa representando outra. Isso quer dizer que o significado de um penaw samento ou signo é outro pensamento, ou seja, outro signo. Na prática, qualquer entidade, real ou não, que existe no mundo é considerada referente, porque é sobre ela que nós nos referimos. Segundo alguns autores como Joel Isaacson (A…

das cousas É elas não terem sentido íntimo nenhum. (Fernando Pessoa, O guardador de rebanhos). Pode-se dizer que de modo geral o pensamento de Nietzsche se dirige contra tudo o que é eterno, o que permanece, quod quid est, em uma palavra, metafísica. O pulso da vida está para além daquilo que pretende julgá-la como algo por si, seja um bem universal ou um mal a ser redimido, em todo caso, como uma coisa passível de ser mensurada e avaliada moralmente. A vida não tem valor porque é…

acompanharão sempre a morte e o morrer - perder é muito difícil -, mas não necessariamente raiva, desespero e ressentimento. Isso se, no decorrer de uma vida com sentido até o fim, tivermos aprendido a aceitar profundamente nossa condição de ser mortal. CULPA E DESCULPA .Culpa tem sido wn terna sempre pres.en.t:e...néLhuma=nidade. Fala-se dela nos mitos, nas religiões, na Filosofia, na Psicologia, na Literatura, no Direito. E não é só. Ela também concerne a cada um de nós, pois nos…

de: Catarina Belo EDITORIAL PRESENÇA Quem não sabe prestar contas De três milénios Permanece nas trevas ignorante, E vive o dia que passa JOHANN WOLFGANG GOETHE 9 O JARDIM DO ÉDEN “...algo teria de surgir a certa altura do nada...” Sofia Amundsen regressava da escola. Percorrera com Jorunn o primeiro troço do caminho. Tinham conversado sobre robôs. Para Jorunn, o cérebro humano era um computador complexo. Sofia não estava de acordo. Um homem deveria ser algo mais do que uma…

ficou maluca". Fazemos afirmações como "onde há fumaça, há fogo", ou "não saia na chuva para não se resfriar". Avaliamos coisas e pessoas, dizendo, por exemplo, "esta casa é mais bonita do que a outra" e "Maria está mais jovem do que Glorinha". Numa disputa, quando os ânimos estão exaltados, um dos contendores pode gritar ao outro: "Mentiroso! Eu estava lá e não foi isso o que aconteceu", e alguém, querendo acalmar a briga, pode dizer: "Vamos ser objetivos, cada um diga o que viu e…

todos os adeptos da Metafísica tradicional, porquanto, dizia, haviam tentado resolver o problema do real, sem colocar, previamente, o problema do conhecimento mesmo. Nesta acepção, portanto, deveríamos considerar dogmáticos todos os pensadores que não situam como problema prévio e prejudicial a indagação do valor e do alcance do próprio conhecimento e, a priori, confiam nos poderes da razão. Trata-se, porém, de uma colocação muito restrita. Preferimos manter o sentido tradicional da…

Introdução ao Pensamento Filosófico) O problema crucial é o seguinte: a filosofia aspira à verdade total, que o mundo não quer. A filosofia é, portanto, perturbadora da paz. E a verdade, o que será? A filosofia busca a verdade nas múltiplas significações do ser verdadeiro segundo os modos do abrangente. Busca, mas não possui o significado e substância da verdade única. Para nós a verdade não é estática e definitiva, mas movimento incessante, que penetra no infinito. No mundo, a verdade…

acima de todas, eu admiro: aquela pela qual disseram que deveis ter cuidado para não serdes enganados por mim, como homem hábil no falar. (Consolida a explicação que fará diante do tribunal) II Como será o discurso de defesa no tribunal Mais temíveis porém são os primeiros, ó cidadãos, os quais tomando a maior parte de vós, desde crianças, vos persuadiam e me acusavam falsamente, dizendovos que há um tal Sócrates, homem douto, especulador das coisas celestes e investigador das…

tendenciosas, pelos aspectos das relações que se estabelecem entre minhas capacidades de manipular as percepções e minhas habilidades adquiridas do mundo exterior, de forma adaptativa. Nas palavras de MALAGUTTI (2004, 4): “ Desde os mais remotos tempos o homem tentou entender a natureza com o uso da razão. Os cinco sentidos, tanto no ser humano como nos animais, no entanto, permitem o conhecimento intuitivo do mundo sensível, com pouco apelo ao intelecto racional.” Coloco…

Marilena Chauí _______________________________ E se, em vez de afirmar que gosta de alguém porque possui as mesmas idéias, os mesmos gostos, as mesmas preferências e os mesmos valores, preferisse analisar: O que é um valor? O que é um valor moral? O que é um valor artístico? O que é a moral? O que é a vontade? O que é a liberdade? Alguém que tomasse essa decisão, estaria tomando distância da vida cotidiana e de si mesmo, teria passado a indagar o que são as crenças e os sentimentos que