Porque As Trocas Dos Objetos Principais Do Kula Podem Ser

Estruturalista e o Interpretativismo. Em todos os casos tratados, buscaremos identificar os principais conceitos utilizados para a explicação do problema da diferença cultural, apontando para os pontos de aproximação e afastamento entre eles. OBJETIVOS DA UNIDADE: • Compreender os fatores que permitiram a transformação teórico-intelectual do campo antropológico; • Identificar os principais postulados conceituais da Escola Funcionalista na abordagem da diversidade cultural; •

sobre os habitantes desses novos espaços, através dos relatos dos primeiros viajantes e das missões religiosas. Esse contato do europeu com outros povos a partir do sec. XV iniciou a construção de conceitos antropológicos. O homem passou a ser visto como objeto do saber e não apenas como sujeito. Surge o conhecimento nascido da observação e não apenas da reflexão. O séc. XIX é dos pesquisadores eruditas e no sec. XX a antropologia se constitui como disciplina autônoma. Nesse momento a…

comercial, o Kula, é o tema que me proponho descrever neste volume e tornarseá evidente que se trata de um fenômeno econômico de considerável importância teórica. Revestese de um significado extremo na vida tribal dos nativos que vivem dentro do seu circuito, sendo a sua importância totalmente reconhecida pelos próprios, cujas idéias, ambições, desejos e vaidades estão diretamente relacionados com o Kula. Em qualquer ramo do conhecimento, os resultados de uma pesquisa científica…

tradicionais e sua mixagem com novos elementos, modificando as modernas sociedades industriais ou pós-industriais, objeto principal de pesquisas em economia. Daí a necessidade de se construir uma “etnoeconomia” do consumo como apontamento de novas alternativas de compreensão no mundo dos bens e de sua circulação. Há uma fecunda interação entre antropologia e economia que precisa ser melhor explorada. PALAVRAS-CHAVE: Antropologia. Economia. Etnoeconomia. Rituais de Consumo.…

dizer que a unidade do eterno e do novo visivelmente impossível faz-se pelos e para os humanos, chama-se arte. Para Maurice Merleau-Ponty a arte é o advento em vir a ser do que nunca antes existiu. Como cita no seu ensaio A linguagem indireta e as vozes do silêncio: O primeiro desenho nas paredes das cavernas fundava uma tradição porque recolhia uma outra: a da percepção. A quase eternidade da arte confunde-se com a quase eternidade da existência humana encarnada e por isso temos, no…

Viveiros de Castro O ser humano, tal como o imaginamos, não existe. Nelson Rodrigues As páginas a seguir foram adaptadas do arrazoado introdutório a um livro em preparação, onde desenvolvo análises etnográficas anteriormente esboçadas. A principal delas foi um artigo publicado em Mana, “Os Pronomes Cosmológicos e o Perspectivismo Ameríndio” (Viveiros de Castro 1996), cujos pressupostos metateóricos, digamos assim, são agora explicitados. Embora o presente texto possa ser lido…

social, cultural e físico, suas relações com o meio natural, variações biológicas e sua produção cultural. Ou seja, a antropologia procura estudar a humanidade em todos os seus aspectos. Desde o momento em que o ser humano começou a desenvolver cultura ele passou a ser um ser essencialmente biológico e cultural, o que para a antropologia é essencial para compreender a humanidade. É impossível compreender o homem de uma maneira totalizante sem ter essa premissa em mente.…

Mauss. Isto com o intuito de refletir e entender melhor o que pode vir a ser a economia solidária, e os cuidados que devem ser tomados na sua construção. Introdução A economia solidária é um tema ainda pouco tratado pela antropologia brasileira. No entanto, acostumada a se relacionar com o “outro”, o diferente, que ele seja de outra cultura ou de outra época, a antropologia tem muito a dizer sobre esse tema que lhe é familiar porque lidou com ele em sociedades não ocidentais ou não…

lavadeira. O entendimento, já acumulado pela antropologia acerca da técnica construída e significada por grupos humanos, nos mostra que o homem propõe e executa uma série de passos e ações – com uso de instrumentos – que irão ser importantes para a construção cultural do objeto do processo técnico. Essas ações, técnicas e instrumentos irão ter, antes de tudo, uma eficácia simbólica para que o processo seja concluído e o grupo tenha o resultado final requerido. Com auxílio de caderno de…

portanto, é todo o conjunto de fatos que se repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica, já que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Por isso se diz repetidamente que o problema da ciência em geral não é o de desenvolver teorias, mas o de testá-las. E o teste que melhor se pode imaginar e realizar é aquele que pode ser repetido indefinidamente, até que todas as condições e exigências dos observadores…