Porque A Subjetividade Não é Inata

_____Psicologia &m foco Vol. 3 2 (2). (1). Jul./Dez jul./dez Jan./jun2009 2009 2009 SUBJETIVIDADE, TEMPO E INSTITUIÇÃO NO EMPIRISMO TRANSCENDENTAL DE GILLES DELEUZE Sandro Eduardo Rodrigues1 RESUMO: O artigo investiga o estatuto temporal da produção de subjetividade, partindo da concepção cartesiana de sujeito pensante, o cogito ergo sum, para apresentar em seguida a crítica kantiana, uma vez que esta insere a questão do tempo no cogito. Com o auxílio de estudos de Regina Benevides de…

configuração da psicologia científica. • Segundo o empirismo, a mente se desenvolve e adquire conhecimento através do acúmulo progressivo de experiências sensoriais (idéia oposta à concepção de Descartes que afirmava a existência de ideias inatas). • São considerados os principais filósofos empiristas britânicos: John Locke, George Berkeley, David Hume, David Hartley, James Mill, John Stuart Mill. John Locke (1632-1704) • O interesse principal de Locke: Como a…

disciplina de psicologia geral. Trilhamos teoricamente a história da psicologia, o desenvolvimento humano e as teorias da Personalidade. A partir desse semestre, vamos dar continuidade aos estudos da subjetividade humana, especificamente, a sua construção a partir de sua interação social. Para quem ainda não me conhece, o meu nome é Lisnéia, sou formada em psicologia e, além de exercer o trabalho na docência, eu também atuo na área clínica. Bom, se o nosso intuito é conhecer o processo…

até morrer. Decidiu deixar os estudos regulares: não queria a vida de um erudito e intelectual. Em lugar disso, queria ganhar experiência diretamente, em contacto com o mundo; decidiu viajar e observar. Antes porém, passou um curto período aparentemente sem ocupação, em Paris, e depois, para atender ao pai, ingressou no curso de Direito, de dois anos, na universidade de Poitier onde seu irmão também se formara. Concluído o curso em 1616, não seguiu a tradição da família. Em 1618…

cabeça, onde se encontra a alma do homem. A medula seria, portanto, o elemento de ligação da alma com o corpo. Este elemento de ligação era necessário porque Platão concebia a alma separada do corpo. Quando alguém morria, a matéria (o corpo) desaparecia, mais a alma ficava livre para ocupar outro corpo. Aristóteles, postulava que a alma e o corpo não podem ser dissociados, para o mesmo a Psyché seria o princípio ativo da vida. Tudo aquilo que cresce, se reproduz, e se alimenta, possui a…

Considerava-se que os objetivos do homem eram o conhecimento, a liberdade e a felicidade. O Iluminismo avaliou com otimismo o poder e as realizações da razão humana, e a crença na possibilidade de reorganizar a sociedade segundo princípios racionais. Não ignorou a história, mas a encarou de modo crítico, sem aceitar a idéia de que a evolução da humanidade fosse inexoravelmente determinada pelo passado. Esse enfoque retirou do otimismo dos pensadores iluministas qualquer caráter…

psicológicos que são incorporados nos discursos leigos. Isto não é necessariamente um problema, pode ter uma utilidade pública, ser útil, por exemplo, para um indivíduo colocar determinada experiência em um todo significativo e até poder reconhecer que precisa de um tratamento psicológico. No entanto, pode se tornar um problema quando as pessoas se sentem autorizadas a exercer a função de um psicólogo e/ou banalizá-la. Aliás, esse não é um problema exclusivo da psicologia, em outras…

visão de mundo. 4. Cite alguns exemplos de conhecimento da Psicologia apropriados pelo senso comum. Quando dizemos que uma determinada pessoa é complexada ou então neurótica estamos nos apropriando de termos usados pela psicologia científica, mas não nos damos ao trabalho de compreender ou definir as palavras mas mesmo assim somos entendidos pelo outro. 5. Quais os domínios do conhecimento humano? O que cada um deles abrange? Arte, religião, filosofia, ciência e senso comum, são…

a Razão. 3. De acordo com Kant, explicite a função da Razão. 4. Explique de que modo Kant descreve o conhecimento. 5. Explique porque podemos afirmar, segundo Kant, que o sujeito do conhecimento não está anulado frente ao objeto. 6. Explique as razões de Kant para afirmar que até a sua época a Filosofia tinha um propósito que não poderia ser realizado. 7. Caracterize o significado da palavra subjetivo para Kant. 8. Explique de que modo(s) Kant…

A GESTAÇÃO DO ESPAÇO PSICOLÓGICO DO SÉCULO XIX DISPOSITIVOS DE CONSTITUIÇÃO DAS SUBJETIVIDADES CONTEMPORÂNEAS A modernidade trás o sujeito como fundamento de um mundo convertido em objeto de conhecimento e controle. Dois modelos de sociedades: Sociedades holistas Sociedades individualistas Sociedades holistas Dominância das formas coletivas e hierárquicas da existência social. As identidades que os indivíduos assumem se definem a partir da posição que ocupam no quadro social…