Politicas Sociais Quilombola

identificar e mostrar as formas de uso do território dessas duas comunidades remanescentes de quilombo a partir do ano de 2000, quando foram implantados projetos produtivos através de programas inseridos pelo estado, a saber: Programa Raízes e Pará Quilombola, estes últimos tem como objetivo principal promover a igualdade racial. Os passos metodológicos se restringiram a revisão da literatura, trabalho de campo nas duas comunidades remanescentes afim de, dar base de sustentação ao…

POLÍTICA HABITACIONAL RURAL: ASPECTOS SÓCIOESPACIAIS NA COMUNIDADE QUILOMBOLA DE PALMEIRINHA-MG RAIANE SOUSA FERNANDES E SANTOS - FACULDADES SANTO AGOSTINHO FASA – rai_santos@msn.com HEITOR BOAVENTURA CATRINCK - FACULDADES SANTO AGOSTINHO FASA – agroboa@hotmail.com; AMARO SÉRGIO MARQUES - FACULDADES SANTO AGOSTINHO FASA – amarosergiomarques@gmail.com Resumo Este artigo apresenta o resultado de um trabalho de iniciação científica sobre a comunidade Quilombola de Palmeirinha situada em…

SOCIEDADE PIAUIENSE DE ENSINO SUPERIOR INSTITUTO CAMILLO FILHO CURSO DIREITO DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA JURÍDICA PROFESSOR (A): JULIANA CAVALCANTE ENSAIO SOBRE OS DIREITOS DAS COMUNIDADES INDÍGENAS E QUILOMBOLAS LIZIA BARROS

EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA CURSO DE SERVIÇO SOCIAL LABORATÓRIO DE PRÁTICAS INTEGRADAS MACAPÁ- AP 2012 MARIA DE FÁTIMA DA SILVA BARATA - 161919 MARIA ALESSANDRA DA SILVA SOARES – 184842 HERICA ANTONIA SILVA CARVALHO – 176295 VALDIRENE DA SILVA MACIEL – 188674 MARIA FABIOLA DE SOUSA – 188751 Laboratório elaborado para fins de avaliação parcial do Módulo Pesquisa e Desenvolvimento Local, do curso de Serviço Social da Universidade…

UNIVERSIDADE ANHANGUERA UNIDERP – PÓLO DE FLORIANO CENTRO DE EDUCAÇÃO Á DISTÂNCIA CURSO: SERVIÇO SOCIAL MÓDULO: PESQUISA E DESENVOLVIMENTO LOCAL PROFESSORA TUTORA PRESENCIAL: CONCEIÇÃO DE MARIA NUNES DIAS PROFESSORA EAD: MARIA CLOTILDE PIRES BASTOS, SUZANIR FERNANDA MAIA E EDILENE XAVIER ROCHA GARCIA. PERÍDO LETIVO: 2012.1 / SEMESTRE: 7º PROJETO DE PESQUISA: COMUNIDADES QUILOMBOLAS ACADÊMICOS (AS): AURENY ALVES CAVALCANTE RA: 183919 KARINNY SANTOS SOUSA RA: 183908 SARAH

DIVERSIDADE: JUSTIÇA SOCIAL, INCLUSÃO E DIREITOS HUMANOS. PROPOSIÇÕES E ESTRATÉGIAS RESPONSABILIDADE* UNIÃO9 DF ESTADOS MUNICÍPIOS 1. Assegurar, em regime de colaboração, recursos necessários para a implementação de politicas de valorização da diversidade e inclusão escolar. X1 X2 x x x 4. Elaborar, em parceria com os sistemas em ensino as instituições de educação superior, núcleos de estudos afro brasileiros, organizações do Movimento Quilombola do Movimento…

época da escravidão, conhecido também como Angola Janga, que significa Angola Pequena. Durante cem anos (1595-1695), Palmares conseguiu não só resistir aos ataques da Coroa, como também levar uma vida social extremamente organizada, chegando a ter, em 1640, segundo os holandeses, quase 10 mil quilombolas. O feito de Palmares se torna mais extraordinário quando constatamos que esse quilombo foi um dos mais atacados, pois ele se localizava na serra da Barriga, atual Estado de Alagoas,…

A Constituição Federal de 1988 assegurou às comunidades quilombolas o direito à propriedade de suas terras. Os procedimentos para a identificação e titulação das terras quilombolas são orientados por legislação federal e por legislações estaduais. As legislações estaduais são seguidas quando a titulação é conduzida por um órgão do governo do estado. Na esfera federal, o Incra é o órgão responsável por titular as terras de quilombo seguindo os procedimentos estabelecidos no Decreto

Os direitos das comunidades quilombolas foram duramente atacados durante todo o ano de 2007. O Decreto 4.887 foi o alvo central dos ataques da imprensa, dos ruralistas e de parlamentares. O decreto, aprovado pelo governo Lula em 2003, estabelece os caminhos a serem seguidos para a identificação e a titulação das terras quilombolas. Na televisão, em jornais e revistas foram divulgadas reportagens com posições contrárias às titulações das terras quilombolas. Comunidades que…

Trabalho dos quilombolas Sumário Introdução I – A chegada dos negros no Brasil; I. II – O Trabalho escravo; I. III – A resistência Negra; I. IV – A formação do Quilombo dos Palmares; I. V – A formação e reconhecimento dos Quilombos em Cipó. II – A educação quilombola; II. I – A ausência da educação formal do negro no Brasil; II. II – A educação quilombola em Cipó; II. III – Conclusão. Identidade cultural das comunidades quilombolas de Cipó em questão. Maria Eunice de…