Pierre Clastres

sociedade Inca, em que, como império, mesmo indígena, o primeiro modelo se desfez e a ordem social foi moldada, aqueles que mandam e os que obedecem e tem de trabalhar para manter os primeiros, tecendo assim a nova divisão social. Referência CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado. 1974

non-fides.fr › ... › Em português‎ 29/01/2011 - Durante as duas últimas décadas, a etnologia conheceu um desenvolvimento brilhante, graças ao qual as sociedades primitivas escaparam, ... 2. [PDF] CLASTRES, Pierre. “A questão do poder nas sociedades primitivas ... ftp://ftp.unilins.edu.br/.../CLASTRES%20-%20A%20quest_o%20do%20...‎ “A questão do poder nas sociedades primitivas.” In: ______. Arqueologia da violência: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosas &…

Pierre Clastres arqueologia da violência 2 introdução Pierre Clastres arqueologia da violência pesquisas de antropologia política Tradução Paulo Neves Prefácio Bento Prado Jr. Pos­fá­cio Eduardo Viveiros de Castro  7 Prefácio (por Bento Prado Jr.) capítulo 1 27 O último círculo capítulo 2 53 Uma etnografia selvagem capítulo 3 65 O atrativo do cruzeiro capítulo 4 75 Do etnocídio capítulo 5 89 Mitos e ritos dos índios da América do Sul …

Pierre Clastres: A Sociedade contra o Estado Bernardo Barreto Uma abordagem do antropólogo nos conceitos de sociedade primitiva e contemporânea Texto por Luiz Bernardo Barreto A possibilidade de construir uma Antropologia política é prejudicada na medida em que juízos de valor e opiniões são inerentes a sua constituição como ciência. O Estado é usente a em determinadas sociedades primitivas (não-divididas), o que as constitui como tal. Segundo Pierre Clastres essas sociedades…

A Sociedade contra o Estado PIERRE CLASTRES Uma abordagem do antropólogo nos conceitos de sociedade primitiva e contemporânea A possibilidade de construir uma Antropologia política é prejudicada na medida em que juízos de valor e opiniões são inerentes a sua constituição como ciência. O Estado é ausente em determinadas sociedades primitivas (não-divididas), o que as constitui como tal. Segundo Pierre Clastres essas sociedades primitivas são incompletas, e subsistem na ausência da…

O autor Pierre Clastre diz que as sociedades primitivas são sociedades sem Estados que seria o divisor de águas entre ela e a sociedades civilizadas, um fato que fica bem evidente é que o Estado é um elemento muito importante em qualquer tipo de sociedades. Essas sociedades são incompletas e essa falta do estado não pode ser substituída por outra coisa. É basicamente isso que encontramos nos trabalhos dos pesquisadores, “Não a sociedade sem o estado, e o Estado é o destino de toda a sociedade”.

fracasso, diante desse dilema, negando o meio termo, a medida certa do poder político. (“[...] essa complementaridade dos dois extremos, ambos concordando entre si, um pelo excesso, o outro pela falta, em negar a “justa medida do poder político”, Pierre Clastres, p. 45). Quando os primeiros europeus chegaram ao Brasil e, logo em seguida, os etnógrafos verificaram nas observações realizadas que na maioria dos indígenas praticamente não tinha na chefia uma autoridade, com algumas…

"O Arco e o Cesto" 5º Cap. do Livro A Sociedade contra o Estado. CLASTRES, Pierre. CLASTRES, Pierre. A Sociedade contra o Estado. In Rio de Janeiro, 1978. O Arco e o Cesto. Por Luz Sylva* O texto O Arco e o Cesto, extraído do quinto capitulo do livro A Sociedade contra o Estado de Pierre Clastres, faz uma análise da cultura Guaiaqui dando ênfase na dimensão simbólica que atua na vida social da tribo. Clastres inicia o texto falando que a Tribo dos Guaiaqui são nômades e que a vida…

A SOCIEDADE CONTRA O ESTADO No ponto de vista do autor Pierre Clastres as sociedades primitivas são sociedades sem Estados, o estado e muito importante para a sociedade, sem ele a sociedade se torna incompleta. “não ha sociedade sem o estado, e o estado é o destino de toda a sociedade.” A figura que serviria de inspiração para Clastres é a do chefe indígena, autoridade que não detém poder algum, prisioneiro do grupo. Mesmo com alguns privilégios, esse chefe esta submetido a uma…

A relação de poder entre os povos indígenas segundo Pierre Clastres Segundo Pierre Clastres, a relação de poder entre os povos indígenas difere da visão ocidental por não ser baseada na dicotomia comando-obediência. O etnocentrismo constitui uma barreira epistemológica porque apenas conseguimos ver a outra cultura a partir de nossas próprias categorias. A etimologia da palavra, por si só, já constitui uma explicação: seria uma etnia no centro, ou seja, ver todas as outras culturas a…