Pessimismo Frankfurt

................................................................... 49 1 2 Introdução Introdução Walter Benjamin constitui, certamente, um dos expoentes máximos do pensamento germânico do século XX. Personagem central no seio da Escola de Frankfurt, foi seguramente uma das figuras mais obscuras e enigmáticas da história da filosofia continental. Filósofo singular, ensaísta exímio, crítico literário inovador, tradutor de Proust e Baudelaire, entre outros, escritor e sonetista…

vendas de produtos que requerem conhecimento prévio para facilitar o processo de vendas. Jurgen Habermas, nasceu em 1929, filósofo e sociólogo alemão, apelidado filho de Frankfurt, com a sua preocupação em desenvolver uma teoria da racionalidade, buscando derrubar o pessimismo dos fundadores da Escola de Frankfurt, luta pelo restabelecimento de uma opinião democrática e crítica, acaba criando a Teoria da Ação Comunicativa, como uma situação ideal na qual, homens de boa vontade…

Arthur Schopenhauer (Danzig, 22 de fevereiro de 1788 — Frankfurt, 21 de setembro de 1860) foi um filósofo alemão do século XIX.1 Seu pensamento sobre o amor é caracterizado por não se encaixar em nenhum dos grandes sistemas de sua época. Sua obra principal é "O mundo como vontade e representação" (1819), embora o seu livro "Parerga e Paralipomena" (1851) seja o mais conhecido. Schopenhauer foi o filósofo que introduziu o budismo e o pensamento indiano na metafísica alemã.1 A influência oriental

Movimento que atravessa o século XX, onde após o término da segunda Guerra Mundial, as vanguardas passam por um período de crise, pessimismo e fragmentações, apresentando um sentimento de individualismo entre os arquitetos das neo vanguardas, que realizam produções com posturas variáveis, acreditando na subversão da ordem, e buscando formas de criar uma linguagem própria e inovadora, a partir da premissa de identidade cultural. A história da arquitetura Latino Americana é recente, e foi…

Arthur Schopenhauer (Danzig, 22 de fevereiro de 1788 — Frankfurt, 21 de setembro de 1860) foi um filósofo alemão do século XIX.1 Seu pensamento sobre o amor é caracterizado por não se encaixar em nenhum dos grandes sistemas de sua época. Sua obra principal é "O mundo como vontade e representação" (1819), embora o seu livro "Parerga e Paralipomena" (1851) seja o mais conhecido. Schopenhauer foi o filósofo que introduziu o budismo e o pensamento indiano na metafísica alemã.1 Foi…

tais enclaves sociais" (Guerreiro Ramos, 1981: 140). A crítica frankfurtiana A erudição de Guerreiro Ramos transcendia qualquer bibliografia por ele citada. No entanto, uma das fontes usadas em A nova ciência das organizações foi a escola de Frankfurt, corrente de pensamento do denominado marxismo ocidental. Esta fonte pode ser observada logo no primeiro capítulo do livro, quando Guerreiro faz referência a esse grupo de pensadores alemães: "na sociedade moderna, a racionalidade…

até se tornariam novas formas de arte. A reprodução técnica pode contribuir para uma politização, pode despertar o senso crítico de quem observa. É clara, portanto, a diferença entre o pensamento de Benjamin e de outros pensadores da Escola de Frankfurt como seus colegas Theodor Adorno e Max Horkheimer. Benjamin acreditava que a arte, livre da aura, podia tornar-se objeto cultural, reprodutível e ao alcance das massas, que dificilmente teriam acesso à obra de arte de um outro modo.…

atividades favoráveis como contar histórias e, dessa maneira, a ausência de transmissão da experiência coletiva por meio da tradição. No entanto, ao refletir à respeito da destruição da aura nota-se, no autor, a inexistência do pessimismo característico do grupo da Escola de Frankfurt. Ao contrário, analisa a perda da aura pelos aspectos positivos e negativos. À respeito disso, Bráulio Araújo destaca que “o argumento de a autenticidade perder-se com a perda do substrato único que…

afirmam várias tendências filosóficas, que, no conjunto, se denominam filosofias do século XX. Não obstante a sua variedade, tais tendências pressupõem, geralmente, a concepção imanentista e humanista moderna. Vão-se orientando para um ceticismo e um pessimismo profundos, especialmente perante a falência prática, moral, política das ideologias dos filósofos contemporâneos. 5) As malogradas tentativas da filosofia espiritualista do século XIX, e o fracasso teorético das correntes…

10/09/2013 | CNDL apura recuo de 0,62% nas vendas no varejo em agosto 10/09/2013 | Brasil levará 70 autores à Feira do Livro de Frankfurt 10/09/2013 | Indústria do Brasil pretende se aproximar do Paraguai A pesquisa foi realizada em 3.810 domicílios, em 214 municípios de todos as unidades federativas. Taxas até 20 pontos indicam grande pessimismo; de 20 a 40 , pessimismo; de 40 a 60, moderação; de 60 a 80, otimismo; e de 80 a 100, grande otimismo. De acordo com o Ipea, a ligeira queda…