Perspectiva Teórica A Eterna Busca Da Realidade

01 – Exponha a concepção dualista da realidade de Platão. Para Platão, existem duas realidades diametralmente opostas: o mundo sensível (kósmos horatós, em grego), correspondente à matéria e composto das coisas como as percebemos na vida cotidiana (isto é, das sensações), as quais surgem e desaparecem continuamente e o mundo inteligível (kósmos noetós, em grego), correspondente às idéias, que são sempre as mesmas para o intelecto, de tal maneira que nos permitem experimentar a dimensão do eterno

Publicado porEEEP Dona Creusa do Carmo Rocha 01 – Exponha a concepção dualista da realidade de Platão. Para Platão, existem duas realidades diametralmente opostas: o mundo sensível (kósmos horatós, emgrego), correspondente à matéria e composto das coisas como as percebemos na vida cotidiana (istoé, das sensações), as quais surgem e desaparecem continuamente e o mundo inteligível (kósmosnoetós, em grego), correspondente às idéias, que são sempre as mesmas para o intelecto, de…

Sociologia do Conhecimento: novas perspectivas* Norbert Elias** Resumo: Os cernes dos problemas das teorias sociológicas e filosóficas do conhecimento permanecem insolúveis e inconciliáveis, na medida em que ambas partem de modelos estáticos. Esses problemas poderão ser solucionados – e as respectivas teorias correlacionar-se entre si – sem muitas dificuldades, se a aquisição de conhecimento que ocorre no interior das sociedades for conceituada como um processo de longo prazo que, por

alma humana. a base era a crença na compreensão dos conceitos de justiça, amor, virtude e conhecimento de si e que todo vício é produto da ignorância. Epicurismo é a busca pelo prazer, segundo epicuro: "Quem menos sente a necessidade do amanhã mais alegremente se prepara para o amanhã". Nesse caso o prazer está acima de tudo. busca do prazer(como objetivo maior de vida), através da moderação. Estoicismo, e diferente do epicurismo onde existe a crença do mundo ser governado por uma…

e amigo Prof. Otoniel Mota e leva nosso pleno endosso. O homem não possui imortalidade inerente, própria, natural. Ele só adquirirá o toque da imortalidade, se for crente, por ocasião do arrebatamento, na primeira ressurreição, quando Cristo vier buscá-lo. Ler atentamente I Coríntios 15:50 a 54; I Tessalonicense 4:15 a 17; João 5:28 e 29. Diz a Bíblia que unicamente Deus possui a imortalidade. I Timóteo 1:17 e 6:16. Logo o homem é mortal. Quando criado, tinha a imortalidade sob…

5 Charge 3 6 A produção do conhecimento sobre pobreza e temas afins no Brasil: uma análise teórica 6 CONCLUSÃO 10 REFERÊNCIAS

assuntos relacionados a dramas emocionais e conflitos que, invariavelmente, chegam ao judiciário. Apresenta-se o ser humano como capaz de ser agente e paciente. Para ele, reserva-se a opção de buscar a auto-realização sem descuidar dos limites que a realidade social, econômica e cultural impõem. Importante diferencial do livro é a abrangência dos temas tratados. Fundamentos da fisiologia dos fenômenos mentais precedem as principais teorias de psicologia; dessa convergência emerge uma…

FURB CURSO DE DIREITO DISCIPLINA: PSICOLOGIA PERÍODO: 2º B MATUTINO CAPÍTULO 1: AS FUNÇÕES MENTAIS SUPERIORES (A SÍNDROME DE PIRANDELLO) Entende-se por Psicologia o trabalho com a realidade psíquica, que é elaborada pelo indivíduo a partir dos conteúdos armazenados na mente. E, de acordo com António Damásio, “às vezes, usamos nossa mente não para descobrir fatos, mas para encobri-los... ainda que nem sempre de maneira intencional.” O que estimula reflexões conceituais e…

5 Charge 3 6 A produção do conhecimento sobre pobreza e temas afins no Brasil: uma análise teórica 6 CONCLUSÃO 10 REFERÊNCIAS

aparência de verdadeiro. 3. As raízes do mito não se acham nas explicações exclusivamente racionais, mas na realidade vivida, portanto pré-reflexiva, das emoções e da efetividade (ARANHA; MARTINS, 1986, pag. 22). Sobre a função do mito é correto afirmar: a) ( ) A função do mito é a descrição para compreender o progresso histórico. b) ( ) A função do mito não é, primordialmente explicar a realidade, mas acomodar e tranquilizar o homem em um mundo assustador. c) ( ) A função do mito é…