Personalismo Etico

volta de 1920 e 1930 o mundo estava passando por uma crise no âmbito da psicologia, e Vigotski escreveu um pouco sobre ela. Em um primeiro momento ele dialoga criticamente sobre as correntes da psicologia desenvolvidas em sua época, tais como: personalismo, gestalt, reflexologia e psicanálise. Ele defende uma psicologia verdadeiramente científica, ou seja, geral e unificada com pressupostos marxistas. Em 1920 predominava na União Soviética a defesa de uma psicologia tradicional…

ser inserido. Os principais limites apontados para alcançar esse objetivo são: a falta de discussão entre setores/instituições para definição das responsabilidades e atribuições dos diferentes sujeitos envolvidos, dificuldade para superar o personalismo que existe nas ações públicas, além de questões de ordem cultural e política que levam à priorização da setorialização das políticas sociais, que se revela na falta de articulação com as políticas estruturantes como educação, saúde,…

neoliberal, no qual destaca que o Código de Ética era reflexo do posicionamento defendido nas épocas distintas, sendo marcante, até a década de 1980 as origens conservadoras da profissão. Se o código de 1986 rompia com o tradicionalismo, com o personalismo cristão e com os princípios abstratos e neutros – característicos do neotomismo - o código de 1993 preconiza uma apropriação teórica da produção marxiana, pautando-se na ontologia social de Marx e no seu projeto societário, o que…

"no homem, a existência precede a essência" No caminho da vida há várias direções, vários tipos de vida a escolher, dentro de três escolhas fundamentais: o modo de vida estético, do indivíduo que não busca senão gozar a vida em cada momento; o modo ético, do indivíduo que é maquinalmente correto com a família e devotado ao trabalho, e o modo religioso dentro de uma consciência de fé. A liberdade, segundo ele, gera no homem a angústia que pode levá-lo, de várias formas, ao desespero…

Juvenal Arduini, bem como apresenta dados da vida e formação do autor. Padre e educador, ele discute, em “Destinação Antropológica” e “Ética Responsável e Criativa”, temas de interesse e inegável relevância na área da educação. Com efeito, sua reflexão ético-antropológica insere-se no contexto maior do debate sobre a educação brasileira, em geral, e a que se desenvolve no ensino superior. Juvenal Arduini, a partir da antropologia e da ética, defende uma visão de homem como construtor e…

traços brasileiros que se destacam são: a hierarquia representada pela tendência a centralização do poder dentro dos grupos sociais, o distanciamento nas relações entre diferentes grupos sociais e a passividade e aceitação dos grupos inferiores; o personalismo, que é caracterizado pela sociedade baseada nas relações pessoais, a busca de proximidade e afeto nas relações e o paternalismo; a malandragem incutida no típico “jeitinho brasileiro”, a existência de um grande número de…

PAGEREF _Toc145493868 \h 236.2 -COMPORTAMENTOS MUITOS COMUNS NAS ORGANIZAÇÕES BRASILEIRAS: PAGEREF _Toc145493869 \h 247 - SISTEMA DE AÇÃO CULTURAL BRASILEIRO PAGEREF _Toc145493870 \h 257.1 -CONCENTRAÇÃO DE PODER PAGEREF _Toc145493871 \h 267.2 -PERSONALISMO PAGEREF _Toc145493872 \h 267.3 - PATERNALISMO PAGEREF _Toc145493873 \h 267.4 -POSTURA DE ESPECTADOR PAGEREF _Toc145493874 \h 267.5 -FORMALISMO PAGEREF _Toc145493875 \h 267.6 -IMPUNIDADE PAGEREF _Toc145493876 \h 267.7 - LEALDADE PESSOAL PAGEREF

ontológicos e filosóficos da ética. Portanto, segundo Barroco (2005) na perspectiva que nos orienta, a ética tem caráter ontológico-social-materialista; buscando, a partir da razão dialética, apreender, na totalidade sócio-histórica, as categorias ético-morais, desvelando suas particularidades e legalidades. De acordo com Barroco (2005) a moral se origina do desenvolvimento da sociabilidade e responde à necessidade prática de estabelecimento de determinadas normas e deveres, tendo…

social e de outros profissionais, que amplia o mercado de trabalho e abre novas possibi‑ lidades de intervenção profissional, ao mesmo tempo em que precari‑ za e intensifica os processos de trabalho, tensionando as formas de efetivação do projeto ético‑político profissional do serviço social. Palavras‑chave: Serviço Social. Trabalho. Suas. Precarização. Proje‑ to profissional. Abstract: This article aims at discussing the professional practice of the social worker in the context…

imitados e outros mecanismos de aprendizagem", explica Laurinda (saiba mais no trecho de livro na página seguinte). Assim como Piaget, Wallon divide o desenvolvimento em etapas, que para ele são cinco: impulsivo-emocional; sensório-motor e projetivo; personalismo; categorial; e puberdade e adolescência. Ao longo desse processo, a afetividade e a inteligência se alternam. No primeiro ano de vida, a função que predomina é a afetividade. O bebê a usa para se expressar e interagir com as…