Personalidade Colérica

aparecem em telegramas: - É gràve... É eqsessivemente gràve... Depois falou-se de Gambeta; e como Afonso lhe atribuía uma ditadura próxima, o diplomata tomou misteriosamente o braço de Sequeira, murmurou a palavra suprema com que definia todas as personalidades superiores, homens de estado, poetas, viajantes ou tenores. - É um homè mûto forte. É um homè eqsessivemente forte! - O que ele é, é um ronha! exclamou o general, escorropichando o seu cálice. E todos três deixaram a sala,…

telegrammas : - É gràve... É eqsessivemente gràve... Depois fallou-se de Gambetta; e como Affonso lhe attribuia uma dictadura proxima, o diplomata tomou mysteriosamente o braço de Sequeira, murmurou a palavra suprema com que definia todas as personalidades superiores, homens d'estado, poetas, viajantes ou tenores. - É um homè mûto forte. É um homè eqsessivemente forte! - O que elle é, é um ronha! exclamou o general, escorropichando o seu calice. E todos tres deixaram a sala,…

aparecem em telegramas: — É grave... É excessivamente grave... Depois falou-se de Gambeta; e como Afonso lhe atribuía uma ditadura próxima, o diplomata tomou misteriosamente o braço de Sequeira, murmurou a palavra suprema com que definia todas as personalidades superiores, homens d'estado, poetas, viajantes ou tenores. — É um homem muito forte. É um homem excessivamente forte! — O que ele é, é um ronha! Exclamou o general, escorropichando o seu cálice. E todos três deixaram a…

em telegrammas : - É gràve... É eqsessivemente gràve... Depois fallou-se de Gambetta; e como Affonso lhe attribuia uma dictadura proxima, o diplomata tomou mysteriosamente o braço de Sequeira, murmurou a palavra suprema com que definia todas as personalidades superiores, homens d'estado, poetas, viajantes ou tenores. - É um homè mûto forte. É um homè eqsessivemente forte! - O que elle é, é um ronha! exclamou o general, escorropichando o seu calice. E todos tres deixaram a sala,…

aparecem em telegramas: — É gràve... É eqsessivemente gràve... Depois falou-se de Gambetta; e como Afonso lhe atribuía uma ditadura próxima, o diplomata tomou misteriosamente o braço de Sequeira, murmurou a palavra suprema com que definia todas as personalidades superiores, homens de estado, poetas, viajantes ou tenores. — É um homê múto forte. É um hom˜e eqsessivemente forte! © Porto Editora Biblioteca Digital Colecção CLÁSSICOS DA LITERATURA PORTUGUESA Os Maias | Eça de…

aparecem em telegramas: — É gràve... É eqsessivemente gràve... Depois falou-se de Gambetta; e como Afonso lhe atribuía uma ditadura próxima, o diplomata tomou misteriosamente o braço de Sequeira, murmurou a palavra suprema com que definia todas as personalidades superiores, homens de estado, poetas, viajantes ou tenores. — É um hom˜ mûto forte. É um hom˜ eqsessivemente forte! e e © Porto Editora Biblioteca Digital Colecção CLÁSSICOS DA LITERATURA PORTUGUESA Os Maias Eça de…

discípulos não tinham desejado nenhum outro auxiliador. Não seria senão depois que fossem privados de Sua presença, que experimentariam a necessidade do Espírito, e então Ele havia de vir. O Espírito Santo é o representante de Cristo, mas despojado da personalidade humana, e dela independente. Limitado pela humanidade, Cristo não poderia estar em toda parte em pessoa. Era, portanto, do interesse deles que fosse para o Pai, e enviasse o Espírito como Seu sucessor na Terra. Ninguém…

não tinham desejado nenhum outro auxiliador. Não seria senão depois que fossem privados de Sua presença, que experimentariam a necessidade do Espírito, e então Ele havia de vir. O Espírito Santo é o representante de Cristo, mas despojado da personalidade humana, e dela independente. Limitado pela humanidade, Cristo não poderia estar em toda parte em pessoa. Era, portanto, do interesse deles que fosse para o Pai, e enviasse o Espírito como Seu sucessor na Terra. Ninguém poderia ter…

social bem dirigida pode extrair de uma alma, qualquer que ela seja, toda a utilidade que em si contiver. Dizemos isto, bem entendido, restringindo-nos ao ponto de vista circunscrito da vida terrestre aparente e sem prejudicar a profunda questão da personalidade anterior ou ulterior dos seres que não são o homem. O eu visível de nenhum modo autoriza o pensador a negar o eu latente. Feito este reparo, prossigamos. Agora, se por um momento admitem connosco, que em todo o homem há uma das…