Perguntas Roque Laraia

restringe aos bens materiais artísticos que ele produz, mas vai desde os bens simbólicos elaborados pelo indivíduo ou pelo grupo aos códigos apreendidos e difundidos por estes. Definido por Edward Taylor, no final do século XIX, e adotado por Laraia (TAYLOR apud LARAIA, 1992, p.25), o conceito de cultura abrangeria conhecimentos, arte, moral, crenças, leis e costumes adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. Vista deste modo, a cultura não está relacionada somente às artes, no…

a n a é u m p r o d u t o da c u l t u r a , m a s não e x i s t i r i a c u l t u r a s e o h o m e m não t i v e s s e a possibilidade de desenvolver u m sistema articulado d e comunicação o r a l . Cultura, um conceito antropológico. LARAIA, Roque de Barros. 17ª ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2004. 5 . IDEIA S O B R E A O R I G E M DA C U L T U R A U m a d a s p r i m e i r a s preocupações d o s e s t u d i o s o s c o m r e l a ção à c u l t u r a r e f e r e - s…

entrevistas semi-estruturadas com educadores de Arte possibilitará a compreensão deste papel trazendo assim uma contribuição para a melhoria da prática pedagógica docente. Fazendo uma reflexão, chegamos a uma série de questionamentos, como: quando se pergunta como as contribuições da arte podem ser significativas na escola? Como ensinar a criar e entender a arte? E o professor, onde é que ele entra neste processo? Chegamos a ponto de identificar as tendências pedagógicas no ensino de…

diversificação do conhecimento na transdisciplinaridade e sobre o diálogo entre os saberes e a inserção da subjetividade dos valores e dos interesses na tomada de decisão e nas estratégias de apropriação da natureza. “A crise ambiental remete a uma pergunta sobre o mundo, sobre o ser e o saber” (LEFF, 2003, p. 53). Aprender a aprender (a complexidade ambiental) implica uma nova compreensão do mundo que incorpora os conhecimentos e os saberes arraigados em cosmologias, mitologias,…

2009. SANTOS, BOAVENTURA DE SOUSA. Pela mão de Alice: o social e o politico na pósmodernidade. 11. São Paulo: Cortez, 2006. CANCLINI, Nestor Garcia. Consumidores e Cidadãos. Rio de Janeiro: UFRJ, 4.ª ed., 2001 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR: LARAIA, Roque de Barros. Cultura : um conceito antropológico. 24. ed. Rio de Janeiro : Zahar, 2009. GEERTZ, CLIFFORD. A interpretação das culturas. . Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1989. HOBSBAWN, ERIC; RANGER, TERENCE. A invenção das…

relativização, ou seja, a comparação dos resultados obtidos através dos estudos históricos das culturas, das condições psicológicas e dos ambientes onde se desenvolvem estas culturas, negando também as teorias deterministas, até então predominantes (LARAIA, 1986). A partir de Malinowiski, com os estudos etnográficos inaugurados em sua pesquisa sobre os povos na Nova Guiné, a Antropologia nunca mais foi a mesma. Com a etnografia ampliou-se ainda mais os estudos antropológicos.…

processo de desenvolvimento turístico desta Ilha. Diante de tal fato, este trabalho aborda o planejamento turístico como uma eficiente ferramenta de gestão tema que, de imediato, faz emergir múltiplos questionamentos, elegendo-se dentre esses a seguinte pergunta central como elemento estruturador desta monografia: 9 Os monitores locais da Ilha dos Marinheiros, que corresponde ao Segundo Distrito do município de Rio Grande, estão inseridos no processo de desenvolvimento turístico da…

mulher por si só não poderia conceber. No entanto, os homens passaram a dominar o mundo relegando a participação feminina na sociedade apenas à procriação, educação dos filhos e a servi-los. Gerou-se a partir daí as diferenças acerca dos pares e, Laraia (1997, p. 108), explica mais profundamente acerca dessas divergências de gênero, afirmando: “nosso sistema nervoso central [...] tem interação com a cultura e é incapaz de dirigir nosso comportamento ou mesmo, organizar nossa experiência…

até a comprar livrinhos de histórias para ele. Não é possível! Ele deve ter algum problema!”. Na verdade, o atraso do filho pode estar relacionado com a atitude dos pais em relação à leitura. Não basta comprar livros e dizer ao filho que leia. A pergunta fundamental é a seguinte: Os pais lêem? Se não lêem, o filho não aprendeu em casa uma atitude positiva em relação à leitura. (...) Com tais exemplos, o filho não terá muito interesse em leitura. (PILETTI, 2003, p. 276). Também se deve…

aculturação não tem apenas esse aspeto negativo ou radical, mas pode ocorrer de outra forma, o que significa a existência de uma assimilação de aspetos culturais entre os povos não de forma impositiva, mas sim natural. Mesmo porque, como aponta Roque Laraia (2008), não existe um sistema cultural que seja afetado apenas pelo que aqui se convencionou chamar mudanças internas à cultura, principalmente ao se considerar a remota possibilidade do isolamento total de uma sociedade.