Perguntas Respondidas De Hegel

empíricas, impediu-o de sair do nível do conteúdo, daquilo que é sensorialmente, espaço-temporalmente perceptível, e atingisse o nível da sintaxe, a estrutura lógica que permeia todo e qualquer conteúdo psíquico28. O que Jung chamava de razão, era para Hegel uma razão abstrata, estreita, incapaz de atribuir predicados opostos ao mesmo sujeito, e por isso cindida de si mesma, do seu outro interno. Não é no nível do conteúdo semântico que se atinge a psique transpessoal, mas no nível da…

.................. 28 Descartes, Bacon, Locke, Rousseau e Kant...................................................................... 29 1.2.4 A Filosofia na Idade Contemporânea .................................................................. 34 Hegel, Comte e Marx ......................................................................................................... 34 UNIDADE 2 – TEORIAS PEDAGÓGICAS ........................................................................ 39 2.1…

filosófica, inerente à atitude de quem quer buscar o conhecimento. Reflexão – é o retorno do pensamento para si mesmo aprofundando suas análises. Esta atividade é mais particular da filosofia. A reflexão movimenta-se em torno de três conjuntos de perguntas ou questões. 1 – Por que pensamos o que pensamos, 2 – O que queremos pensar quando pensamos, 3 – Para que pensamos o que pensamos. A reflexão filosófica é radical, pois busca as raízes da capacidade e finalidade humana para…

Parte significativa das produções éticas contemporâneas se afasta, progressivamente, da crítica, da objetividade, da universalidade, isto é, dos referenciais éticos da modernidade e de autores clássicos como Aristóteles, Kant e Hegel. Ao favorecer a ideologia dominante e o irracionalismo, contribuem para obscurecer os nexos da realidade; ao naturalizar o presente, negam a possibilidade de intervenção do homem na história: fundamento de uma ética orientada

Parte significativa das produções éticas contemporâneas se afasta, progressivamente, da crítica, da objetividade, da universalidade, isto é, dos referenciais éticos da modernidade e de autores clássicos como Aristóteles, Kant e Hegel. Ao favorecer a ideologia dominante e o irracionalismo, contribuem para obscurecer os nexos da realidade; ao naturalizar o presente, negam a possibilidade de intervenção do homem na história: fundamento de uma…

filósofo a educação é a mudança de caminho, e para ilustrar esta saída da ignorância ele utiliza “O Mito da Caverna”. No “Górgias”, Platão mostra a pergunta “que é?” e a partir dela pressupõe-se que conhecer é oferecer uma explicação racional sobre o objeto da pergunta e sim sobre as opiniões que dele formamos, ou seja, a questão “que é?” começa a ser respondida quando os interlocutores do diálogo precisam justificar as afirmações ou negações que fazem sobre alguma coisa e, portanto,…

dominadores do ferro, deveriam ser expostas aqui. Para não nos estender demais, indicamos simplesmente seu “lugar” numa visão geral da história do neolítico, que segue um movimento do oeste para leste – direção contrária à proposta ideológica de Hegel. A cultura meso-americana (maia-asteca) é o quinto núcleo da alta cultura. Nela há muitos tempos: o “outro tempo” anterior aos deuses, com diversos momentos, até o nascimento do sol (fruto da imolação divina), que inaugura o “tempo do Sol”. (..

Tal proposta pode ser exemplificada com os argumentos sobre a ética desenvolvidos por Hegel: Por mais que seja essencial pôr em relevo a pura autodeterminação incondicionada da vontade, como raiz do dever (...) a manutenção da posição meramente moral, que não alcança o conteúdo da ética, rebaixa essa conquista a um formalismo vazio e a ciência moral a uma retórica do dever em razão do dever4. Conforme Hegel, ao lado da justificação de modo universal, pode-se identificar o padrão do que é certo

e racional, seguindo as leis lógicas de funcionamento, entre outras ideias. A Filosofia surge, portanto, quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos e as coisas da Natureza, os acontecimentos e as ações humanas podem ser conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de…

muito densas, muito bem elaboradas. Mas, que dizem essas fórmulas para quem não caminhou ao longo das páginas dos livros desses filósofos? Assim dizemos, por exemplo, que o sistema de Hegel pode ser resumido na fórmula de que "todo o racional é real e todo o real é racional", e está certo que o sistema de Hegel pode resumir-se nessa fórmula. Está certo também que essa fórmula apresenta um sentido imediato, inteligível, que é a identificação do racional com o real, tanto colocando…