Patativa

como a pesquisa na Biblioteca Átila de Almeida, localizada na Reitoria da UEPB. No referencial metodológico é apresentada a análise realizada dos folhetos de cordel, afirmando a importância de dois grandes nomes da literatura de cordel no Brasil: Patativa do Assaré e Leandro Gomes de Barros. PALAVRAS-CHAVE: Literatura de Cordel. Mendicância. Cultura Popular. Introdução O estudo da Literatura de cordel proporciona o entendimento da cultura popular…

ser considerados diversos periódicos, a saber: O Araripe, O rebate, A ação, Correio do Cariri, etc. Também nesse meio tempo ocorreram fenômenos da literatura oral, com poetas populares, repentistas de nomeada, quais: Cego Aderaldo, Zé de Matos, Patativa do Assaré, Pio Carvalho (pesquisar os livros de Jurandy Temóteo). Enquanto a literatura erudita se manifestava, no igual período, através de livros de memória, ficção ou poesia, que permanecem lidos e editados: José de Figueiredo (Ressurreição,

história de seus protagonistas (Lampião, Corisco, Maria Bonita, as Volantes, etc.), com riqueza de detalhes. 4) Bibliografias: Histórias que homenageiam grandes nomes da cultura e do folclore nordestino como Luiz Gonzaga, Padre Cícero, Lampião, Patativa do Assaré, entre outros. 5) Temas Educativos: Abordam assuntos importantes de forma educativa, com o intuito de incentivar a discussão desses temas em salas de aula. Entre eles estão a preservação do meio ambiente, a Aids, a seca, etc.

do Mito Nº 8 (8. "O domínio da norma culta é um instrumento de ascensão social"), redija um comentário (em torno de 20 linhas) respondendo a seguinte pergunta: Há relação entre preconceito linguístico e desigualdade social? O texto de Patativa de Assaré, “ Coisas do meu sertão” é uma prova de que mesmo com erros de português evidentes na fala é possível transmitir a compreensão da ideia, porém o preconceito não deixa de acontecer mesmo com o entendimento do que foi falado.…

ambos destaque e levou a xilogravura ao status de arte que através de intelectuais e pesquisadores deu projeção a muitos xilogravuristas e cordelistas ( J. Borges, José Costa Leite, José Altino, Severino Borges, Apolônio Alves dos Santos, Dila, Patativa do Assaré, Arievaldo Viana Lima entre outros) alguns desses com fama internacional tendo seus trabalhos expostos na Europa e nos Estados Unidos e os cordelistas tornando-se inclusive tema de Doutorado. As xiligravuras de cordeal…

imagens em exposição, que narram à história do sitio Caldeirão, apesar da mesma ter sido silenciada, que fica localizado no distrito de Santa Fé a 30 km da cidade do Crato. Antes do documentário, os organizadores da Exposição recitaram um poema de Patativa do Assaré, titulado “Beato José Lourenço”, que fala sobre o líder do Caldeirão, fiel seguidor de Padre Cícero que acolhia os necessitados e pregava a fé. Raimundo Batista, uma espécie de guia informal, narra no documentário sobre seu…

carne-de-sol. No campo da música, existem vários ritmos populares (axé, samba, xote, forró, xaxado, samba-de-roda, frevo e baião). Não podemos deixar de mencionar também a beleza da literatura de cordel nordestina, tendo como principal representante Patativa de Assaré. Nas festas típicas nordestinas, destaca-se o bumba-meu-boi e as micaretas. O Centro-Oeste brasileiro tem sua cultura representada pelas cavalhadas e procissão do fogaréu, no estado de Goiás; e o cururu em Mato Grosso e…

cordel a partir de frases já feitas para montar um cordel na estrutura original. No segundo momento os principais cordelistas no gênero textual foram apresentados além da leitura e interpretação oral do texto Canto cá que eu canto lá do cordelista Patativa do Assaré abrangendo as compreensões que o texto possa envolver a fim de que os alunos tenham a oportunidade de conhecer e ler um cordel. No terceiro dia de desenvolvimento do projeto foram apresentados aos alunos às técnicas e…

meu galo madrugadêro que canta inriba da hora Minha serra! minha serra! o destino me faz guerra e a sodade me devora. Patativa do Assaré. Digo e não peço segredo (org. Tadeu Feitosa). São Paulo: Escrituras, 2001. p. 28. a) Explique por que podemos considerar que Serra de Santana é um lugar. b) Como a cultura do lugar é percebida na linguagem poética de Patativa do Assaré? Atividade complementar: Os alunos deverão ser divididos em quatro equipes, onde cada uma delas…

solucionar suas necessidades habitacionais.( Todas as alternativas estão corretas estão certos.( A favelização é um dos resultados do crescimento urbano desordenado 5) 05 - O texto que segue é do poeta cearense Antonio Gonçalves da Silva, o Patativa do Assaré, cantador do drama dos caboclos nordestinos e dos pobres do Brasil.BRASI DE CIMA E BRASI DE BAXOMeu compadre Zé Fulô,Meu amigo e companhêro,Faz quage um ano que eu touNeste Rio de Janêro;Eu saí do CaririMaginando que isto…