Paradigma Dominante

SANTOS, Boaventura Sousa. Um discurso sobre as ciências. 5 edição, São Paulo, Cortez, 2008. - Na obra intitulada, Um discurso sobre as ciências, o autor tece criticas sobre os pressupostos científicos da ciência moderna (dominante e monocultural), propondo uma transformação analítica que leve em consideração os fenômenos sociais, a diversidade do mundo - incutindo as ciências sociais dessa função; - “Todo conhecimento científico é socialmente construído” (p.9). Desenvolver ciência social

secundário perante a força emancipatória do espírito ou da razão. Mas esse mesmo corpo, assim produzido historicamente, repunha a necessidade da produção de um discurso que o secundarizava, exatamente porque causava um certo mal-estar à cultura dominante. Ele precisa, assim, ser alvo de educação, mesmo porque educação corporal é educação do comportamento que, por sua vez, não é corporal, e sim humano. Educar o comportamento corporal é educar o comportamento humano. Mas vejamos na…

inflexível ao senso comum e às outras áreas de conhecimento. Tal “paradigma dominante” tende a sofrer uma crise, segundo Boaventura. Este a ilustra através da teoria da relatividade, de Einstein, da física quântica, o rigor matemático e a “quebra” do modelo mecanicista, mostrando como tais teorias revolucionaram a forma de pensar através da ciência. Pautada pelas condições teóricas e sociais que acabei de referir, a crise do paradigma da ciência moderna não constitui um pântano…

qual se escondem as novas abundâncias da nossa vida individual e colectiva. Mas mesmo aí volta a perplexidade de não sabermos o que abundará em nós nessa abundância. (SANTOS, p. 1). 2. O Paradigma Dominante Ao lermos Boaventura, parece-nos bastante plausível tal afirmação, pois ao estudarmos um pouco de História percebemos que desde então há um engessamento da ciência, que busca quantificar e analisar tudo dicotomicamente, certo…

tema. Entre os intelectuais as discordâncias se sobrepõem continuamente quanto a contribuição do grupo francês. Assim, a historiografia dos Annales é identificada como sendo “Movimento dos Annales” ou “Escola dos Annales” e também como paradigma ou grupo de paradigmas. Outros utilizam o termo Nouvelle Histoire referindo-se a todo o movimento dos Annales e há ainda aqueles que identificam como Nouvelle Historie um período a partir do qual, o grupo dos Annales muda de direção, de abordagem…

Os educadores devem colocar a questão fundamental: qual a educação queremos construir para as futuras gerações? A transformação da atual visão e concepção de educação passa pela transformação do paradigma simplificador - dominante hoje. A educação é um dos seus produtos, ela é gerada e gera esse paradigma. O artigo apresenta, de forma resumida e comentada, a posição do filósofo e pensador da complexidade Edgar Morin. Nesses tempos sombrios devemos (re)ler Os sete saberes necessários à…

Instituto de Economia, 1998. Capítulo 1 - As raízes do capitalismo retardatário -De acordo com o paradigma cepalino das duas últimas décadas do século XIX: ter-se-ia inaugurando uma nova etapa do processo de desenvolvimento latino-americano com a constituição das economias primário-exportadoras. Neste modelo as exportações representam o único componente autônomo de crescimento da renda. - Paradigma cepalino: crescimento para fora. “A esta maneira de crescer corresponde uma…

participativo em constante reafirmação. Sendo assim, delimitar-se-á a presente exposição em quatro momentos: 1. Crise do Direito e Novos Paradigmas. 2. Problematização da Teoria Crítica. 3. Pluralismo como novo modelo de Referência. 4. Pluralismo Jurídico: legitimidade a partir de Sujeitos Emergentes e suas Necessidades . 1. CRISE DO DIREITO E NOVOS PARADIGMAS Assinala-se que a crise que se abate sobre o arcabouço jurídico tradicional está perfeitamente em sintonia…

sentidos, como, por exemplo, preparar as novas gerações para representar o país no campo esportivo. O paradigma que orientou a prática pedagógica em EF descrito no item anterior esteve presente desde a origem e durante a implementação no Brasil, e foi revitalizado pelo projeto de nação da ditadura militar que aqui se instalou a partir de 1964. É claro que no percurso da hegemonia desse paradigma ele foi contestado, alternativas foram propostas; no entanto, nada que pudesse abalar…

princípio estruturador de um processo de desenvolvimento centrado nas pessoas e que poderia se tornar o fator mobilizador e motivador nos esforços da sociedade para transformar as instituições sociais, os padrões de comportamento e os valores dominantes. Contudo, a falta de precisão do conceito de sustentabilidade evidencia a ausência de um quadro de referência teórico, capaz de relacionar sistematicamente as diferentes contribuições dos discursos e campos de conhecimentos…