Paixões Da Alma

vive pois ela diz respeito as paixões e ações. Um outro fator importante, que tem de ser levado em consideração na vida do ser humano é o caráter, que é moldado e trabalhado a cada dia no meio em que vive, o mesmo acontece com a temperança e a coragem . Segundo VALLANDRO 1991, devemos considerar agora o que é a virtude. Visto que na alma se encontram três espécies de coisas – paixões, faculdades e disposições d caráter -, a virtude deve pertencer a uma destas. Por paixões entendo os…

de sua teoria seguem, no sentido inverso, em direção a uma concepção inovadora da relação corpo-alma e a uma ética da alegria e da liberdade. Espinosa não hierarquiza corpo e alma, a razão não é superior aos afetos, nem cabe ir ela controlá-los. Ele não nega a causalidade interna (o determinismo), antes a considera adequada para que o ser atinja a sua essência, mais que isso, não culpabiliza as paixões como forças perigosas a serem submetidas e controladas pela pretensa força superior da…

"Na história do pensamento filosófico, a problemática do homem e do seu mundo oscilou sempre entre dois pólos: o corpo e a alma, o conhecimento sensível e o conhecimento inteligível, o mundo da matéria e o mundo do espírito, a vida terrena e a vida ultraterrena"(pg.41). "Com Sócrates (século V a.C), o homem com suas qualidades, seus anseios, seus valores e suas crenças tornou-se alvo de questionamentos filosóficos. Sócrates proclama a razão do homem, para transcender às condições…

da lógica;7 a noção de que cabia ao estudo da filosofia a função de estabelecer caminhos (condutas) capazes de conduzir àfelicidade, a chamada "medicina da alma".8 Há, por fim, uma crítica à entrega das paixões, capazes de conduzir a uma dilaceração da alma, sendo a filosofia, o melhor caminho, a verdadeira terapia da felicidade. Estuda-se as paixões para reconhecer seus malefícios e buscar expurgá-las, a começar pelo desejo de possuir objetos ou outros indivíduos; valoriza-se o logos e…

mais completa da personalidade, e, por conseguinte, da humanidade. Essa realização só é possível, por intermédio de leis; ela implica o consentimento da sociedade. Em vão se pretenderia que ela se faça por si mesma aos poucos, em virtude do estado de alma da sociedade em certos períodos da historia. É um salto à frente, que só se dar se a sociedade se decidiu tentar uma experiência; para isso é preciso que ela se deixe convencer ou pelo menos sacudir; e o impulso sempre foi dado por…

materialismo se manifesta em cheio. Acerca do problema religioso, a atitude iluminista é decididamente hostil à igreja católica e se propõe a si mesma esmagá-la (écraser l'infâme): quer admita uma religião natural, com a crença em Deus, na imortalidade da alma, nas sanções ultraterrenas, como sendo necessárias para a conservação da ordem moral e política, segundo o ideal deísta (Voltaire); quer chegue até ao ateísmo e ao hedonismo, como, por exemplo, a corrente iluminista chefiada por…

homem é um animal político 18 O modelo Jusnaturalista 20 O pensamento político de Hobbes: Hobbes contra Aristóteles 21 Natureza humana: o homem que deseja 24 O estado de natureza: a manifestação das paixões 27 Medo e esperança: as paixões no estado civil 31 Conclusão 37 Bibliografia 38 Pensamento Político Clássico: Platão e Aristóteles/Modelo Clássico Vs. Modelo Jusnaturalista/O pensamento político de Thomas Hobbes Os fundamentos do …

destes dois sentidos – a de natureza intelectual a visão e o ouvido órgãos mais próximos à alma. A fruição da beleza participa tanto da inteligência quanto da sensibilidade, qualidades estas da alma. Contrariamente o gozo físico insastisfatório ilimitado conduz ao desequilíbrio das paixões. O verdadeiro prazer estético é inseparável da contenção e do equilíbrio, virtudes impostas pelas faculdades superiores da alma. No belo estético há, pois uma antecipação das qualidades morais que o…

considerava a filosofia como um exercício da alma, uma forma de ascese. Entretanto,, não se propunha um exercício apenas para a alma, mas também para o corpo: era preciso disciplinar o corpo para que, controladas as paixões e as necessidades a que ele estava sujeito, pudesse sublimá-lo, chegando a conhecer a alma e exercitá-la pela filosofia. Nesse sentido, a filosofia pode ser considerada um exercício para a morte, ao propor a libertação da alma da cadeia corporal para atingir a…

para um Estado Ideal, exemplificada no caso pela sociedade Espartana. Então Platão classifica os governantes de cada forma de governo pelas suas paixões: o timocrático pela ambição, o oligárquico pela fome por riquezas, o democrático pela vontade da liberdade, e por fim o tirano pelo excesso de violência imposta. O governo será corrompido quando as paixões dos seus líderes se tornarem excessivas. Para ele existem duas formas de discórdia que leva uma sociedade ao caos. A primeira ocorre…