Paixões Da Alma

(também sexual). Controle das paixões • As leis servem para inibir a volúpia • Interdições: são regras estabelecidas para sustentar a vida em comum. Ex: Marques de Sade. Sadismo • “Os cem dias de Sodoma”: Maior expoente do sadismo. Nessa obra são relatados casos de incesto, homossexualidade, pederastia, libertinagem, e depravações de todos os tipos. • Masoquismo: Psicopatia que admite a dor. Alma Gêmea: Teoria de Platão • Separação da Alma por castigo divino; •…

UNIVERSIDADE FORTALEZA – UNIFOR CENTRO DE CIÊNCIAS DA SAÚDE – CCS Curso: Psicologia A alma de Platão nas diversas religiões Aluno (a): Lara Rodrigues Carvalho - Matrícula: 1412442 Disciplina: Filosofia e Psicologia I Professora: Sandra Helena de Sousa - Turma: M35EF Março/2014 A ALMA DE PLATÃO NAS DIVERSAS RELIGÕES O conceito de alma e de espiritualidade está na imaginação da humanidade desde o primórdio das civilizações,…

conceito de alma, atrelando a esse conceito as possibilidades de desenvolvimento do homem. Assim diz Aristóteles sobre a alma: “em efecto, la actualidad de cada ser está naturalmente inherente em su potencialidad; es decir, em su propia materia. De todo ello resulta con evidencia que el alma es una especie de actualidad o esencia de lo que tiene la capacidad de poseer un alma.” (1967, p. 843) Assim vista, a alma constituía-se na própria essência da natureza humana, e conhecer a própria…

impasses que enfrenta na vida. | s | Exercício dos conceitos 1 A ética de Platão depende da sua concepção sobre a relação corpo e alma. Descreva como ele estabelece a hierarquização entre ambas. Para Platão, a alma é um princípio imaterial, intelectual e imortal. Ao encarnar no corpo, degrada-se, por tornar-se dependente dos sentidos. Nesse caso, divide-se em alma superior (intelectiva) e inferior (corporal, irracional) que, por sua vez, se divide em irascível e concupiscível. 2…

lo gia/alma-espirito /teo lo gia Alma & Espírito digg O Termo alma representa o hebraico nephesh, que em muitas outras passagens se traduz por “vida” ou criatura. Usa-se esse vocábulo a respeito dum ser vivo (Gn 17. 14; Nm 9.13, etc.); e dos animais, como criaturas (Gn 2.19, 9.15, etc.); e da alma como substancia distinta do corpo (Gn 35.18); da vida animal (Gn 2.7; note-se a aparente identif icação com o sangue, Lv 17.14; e Dt 12.23); da alma como sede dos af etos, sensações e…

O QUE É A ALMA PARA PLATÃO NA REPÚBLICA Platão em sua obra “A República” começa a esboçar sua ideia de alma no livro IV. Nesse livro ele apresenta-nos o dialogo de Sócrates, Adimanto e também Glauco entre outros a que ali estavam. É nesse dialogo que estes discutem sobre a criação de uma cidade que seria “perfeita” em todos os âmbitos e que também seria formada por cidadãos que seriam ideais. Nesse dialogo para se achar as formas e as linhas perfeitas que esta cidade fictícia deveria ter,

que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo. Como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância; Sede sóbrios. Não estar embriagado. Estar em pleno juízo e consciência. Pedro nos exorta a prepararmos o entendimento para a sobriedade. E como somos filhos da obediência não podemos mais nos encaixar no mesmo procedimento de paixões que tínhamos antes da nossa conversão, quando éramos ignorantes com respeito ao Senhor. Quando…

a filosofia, a literatura e as artes cinematográficas. Estoicismo O estoicismo é uma doutrina filosófica que afirma que todo o universo é corpóreo e governado por um Logos divino (noção que os estóicos tomam de Heráclitóris e desenvolvem). A alma está identificada com este princípio divino, como parte de um todo ao qual pertence. Este lógos (ou razão universal) ordena todas as coisas: tudo surge a partir dele e de acordo com ele, graças a ele o mundo é um kosmos (termo que em grego…

ao conhecimento de Deus e à demonstração da imortalidade da alma, mediante a separação da existência desta como diferente da do corpo. Se o pensamento é uma propriedade essencial da alma, enquanto a extensão é do corpo, então um pode existir sem o outro. Sua demonstração é eminentemente lógica, procedendo passo a passo, de tal maneira que uma propriedade, o pensamento, é demonstrada como exclusiva da alma. Para ele, mente, espírito, alma e razão são palavras de mesma significação.…

a tragédia Medéia de Sêneca (4 a.C-64 d.C?), é uma mímesis das paixões da alma humana. Sêneca, como pensador inserido na doutrina Estóica, trabalha, de forma implícita e poética, o tema das paixões da alma na peça Medéia. Sob a ótica do Estoicismo, Sêneca considera as paixões da alma como um erro de julgamento, como uma representação “negativa” do mundo que perturba o nosso equilíbrio físico e psicológico, donde as afecções da alma, tais como: angústia, medo, esperança, tristeza, cupidez, inveja