Vai vai

Os homens constroem a sua própria história. Fazem-na de duas formas, pelo menos: a primeira ocorre na medida em que ele transforma a natureza para o mundo dos homens; a segunda forma é que essa transformação, que se dá pelo trabalho, não é atividade individual ou de um só indivíduo, mas é social e coletiva. Uma mesa é um ente de natureza transformada. A natureza, por si mesma, não a construiria. O processo de construção das coisas é algo social. É expressão do ser humano; é expressão de uma nova esfera ontológica. A afirmativa que corresponde à ideia central do texto está em:Os homens constroem a sua própria história. Fazem-na de duas formas, pelo menos: a primeira ocorre na medida em que ele transforma a natureza para o mundo dos homens; a segunda forma é que essa transformação, que se dá pelo trabalho, não é atividade individual ou de um só indivíduo, mas é social e coletiva. Uma mesa é um ente de natureza transformada. A natureza, por si mesma, não a construiria. O processo de construção das coisas é algo social. É expressão do ser humano; é expressão de uma nova esfera ontológica. A afirmativa que corresponde à ideia central do texto está em:Os homens constroem a sua própria história. Fazem-na de duas formas, pelo menos: a primeira ocorre na medida em que ele transforma a natureza para o mundo dos homens; a segunda forma é que essa transformação, que se dá pelo trabalho, não é atividade individual ou de um só indivíduo, mas é social e coletiva. Uma mesa é um ente de

Cultura e ideologia, essaspalavras fazem parte do nosso dia a dia, do nosso cotidiano, estão presentes direta ou indiretamente presentes, não só em nossas vidas, mas em quase todas as situações em que se pense sobre a sociedade. Osconceitos de cultura e de ideologia possuem diferentes significados e interpretações, desde seu surgimento até os dias de hoje, ambos continuam sendo analisados, porém não existe nenhum conceito, nemuma explicação que satisfaça os autores dedicados ao seu…

Diferenças entre homens e mulheres causam brigas entre casais Alguns conflitos entre os casais poderiam ser evitados se soubéssemos relevar certas coisas que são consideradas "pessoais", quando na verdade não passam de uma questão de gênero. Ou seja: grande parte (não estou generalizando, mas é realmente a maioria) das pessoas age assim simplesmente por ser homem ou mulher. Esse discurso pode parecer pouco preciso, mas em minha experiência como psicóloga, posso afirmar que ele é…

Os indivíduos na história decorrida até hoje, foram submetidos a um processo histórico universal por uma força que lhes é estranha – uma opressão que eles representavam como uma trapaça do chamado Espírito universal¬¬¬¬–, uma força que se faz cada vez mais maciça e que se revela, em última instância, como mercado mundial. Essa concepção de dependência universal seria transformada pela revolução comunista, que nasceria pela ação recíproca dos homens entre si. Então, vê-se que os homens…

um modo de envelhecer O SENSO COMUM E A VIDA COTIDIANA A história bloqueada pelo capital e pelo poder fez da vida cotidiana o refúgio para o desencanto de um futuro improvável. Os grandes embates pela redenção do gênero humano de suas limitações e misérias estão sendo readaptados a esse novo território da vida e do viver. (pag.1) O interesse sociológico pela vida cotidiana tem resultados diretamente do refluxo das…

argumentação sistemática e evidenciam uma cegueira para a história que não é apenas ignorância do passado, mas a perda total de um senso de conexão histórica (LEVINE, 1997, P. 19). Peço licença para começar com uma nova experiência pessoal. Além do trabalho na minha universidade, acumulo agora também o ofício de “professor virtual”. Mantenho um site na Internet sobre política e sociologia, e recebo e-mail de “alunos virtuais”, estudantes de universidades de todos os cantos do Brasil que…

o XVIII Brumário de Luís Bonaparte, Marx coloca: os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem, não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado.Neste sentido, partindo da concepção de dialética de Marx, em ele que teoriza que as condições materiais são o ponto de partida para que os sujeitos se pensem (tese) e que é a partir de suas idéias (antítese) é que eles têm condições de criar…

| |Disciplina: Sociologia ( ) Ensino Fund. ( X ) Ensino Médio | |Disciplina da relação interdisciplinar 1: História | |Disciplina da relação interdisciplinar 2: Filosofia | “A sociedade sempre foi assim e continuará sendo assim: com ricos e…

passou a ser uma das mais lidas na história da humanidade, passando a ter uma forte influência nos movimentos sociais e políticos que ocorreram no decorrer dos tempos, a obra foi lançada como uma espécie de leitura breve, onde o público principal era os operários, assim o propósito de Marx e Engels estava numa forma de conscientizar esta classe de oprimidos e humilhados(trabalhadores). No Manifesto do Partido Comunista os autores buscavam um novo diálogo da dialética com a modernidade,…

camponeses; na indústria, o trabalho não era absolutamente dividido dentro de cada ofício e muito pouco entre os diferentes ofícios. A divisão entre o comercio e indústria já existia em cidades mais antigas, mas só mais tarde se desenvolveu nas cidades novas, quando as cidades foram tendo contato uma com a outra. (p. 17-18). A estrutura social e o estado nascem continuamente do processo vital de indivíduos determinados; mas desses indivíduos não tais como aparecem nas representações que…