Ordem Simbolica Antropologia

metodológicas de ampliação e análise de espaços escolares. Autor KARINA AUGUSTA LIMONTA VIEIRA Pedagoga, Mestre e Doutoranda em Educação Escolar da Universidade Estadual Paulista. Atua como pesquisadora nas áreas de sociologia e antropologia da educação, tendo trabalhos relacionados ao imaginário educacional, à cultura africana e afro-brasileira, cultura indígena e cultura escolar. Trabalha como docente no ensino superior para cursos de Pedagogia e licenciatura, é…

Université de Paris X – Nanterrre e Professora Associada do Departamento de História da UFPR. * 114 se propõe a uma critica do funcionamento sutil das desigualdades sociais face à cultura. Desta situação origina sua concepção de “dominação simbólica”. Desprovido de toda forma de “capital” (não só econômica, mas, sobretudo, sóciocultural), Bourdieu pretende fundamentar sua sociologia a partir da relação estabelecida entre práticas culturais e origens sociais. Data, portanto, do…

Saúde e Sociedade[->0] A dor, o indivíduo e a cultura* Plain, the individual and culture Cynthia A. Sarti Antropóloga, Doutora em Antropologia Social pela USP, Professora do Centro de Estudos em Saúde Coletiva (CESCO) da Universidade Federal de São Paulo/Escola Paulista de Medicina (UNIFESP/EPM). CESCO, Rua dos Otonis, 592. CEP 04025-001 São Paulo – SP. Telefone: (0xx11) 576-4586 ou 572-0609 RESUMO Na dor, manifesta-se claramente a relação entre o indivíduo e a sociedade.…

O SABER LOCAL: novos ensaios em antropologia interpretativa. Tradução de Vera Mello Joscelyne. Petrópolis, Vozes, 1997, 366 pp. Afirmar que Clifford Geertz é um nome conhecido na antropologia brasileira hoje é reiterar o óbvio. Já na graduação os alunos de Ciências Sociais entram em contato com os textos deste antropólogo americano, pioneiro no desenvolvimento da antropologia "interpretativa" que, em diálogo com a hermenêutica de Hans-Georg Gadamer e Paul Ricoeur, marcou…

1 ANTROPOLOGIA E DESIGN: o olhar antropológico do designer1 Irene G. Rodrigues “Se depender de mim, nunca ficarei plenamente maduro nem nas idéias nem no estilo, mas sempre verde, incompleto, experimental” Gilberto Freyre “Tempo morto e outros tempos” - 1926 A ênfase no discurso antropológico junto aos designers foi sendo construído ao longo do tempo pela aproximação constante com os alunos, procurando sempre por respostas às suas curiosidades, questionamentos e dúvidas.…

1) Como se apresenta a noção de alteridade nos 5 marcos históricos da Antropologia, segundo Laplantine? Segundo Laplantine, o primeiro marco histórico é a pré-história da Antropologia; é onde se dá o primeiro impacto dos viajantes, que saem da Europa e descobrem a existência do “outro”. Nesse momento surge a questão: Esse ser é humano ou não?. A principal característica dessa época é a de se perguntar se o “outro” era ou não humano. Também nesse período são estabelecidos critérios…

"primazia" é o princípio essencial de hierarquia polinésia, tornando o funcionamento político da sociedade igual à atividade criativa da divindade”. “Não será necessário lembrar-lhes que a antítese entre história e estrutura está sacramentada na antropologia desde Radcliffe-Brown e o apogeu do funcionalismo, e foi confirmada mais recentemente pelo estruturalismo inspirado por Saussure.” Porém, aquilo que sugere' este breve exemplo havaiano, é que não há base alguma em termos de…

NOÇÕES BÁSICAS E DIVISÕES DA ANTROPOLOGIA entender do que trata e como trata antropologia o seu objeto. conhecer as diferenças básicas entre as etapas históricas da Antropologia. compreender as divisões da Antropologia e as suas razões. Nas aulas anteriores, vinculamos o social à Sociologia, a violência à Ciência Política, e a cultura à Antropologia, tendo em vista indicar o mínimo necessário para começar a entender as razões dessa divisão das Ciências Sociais. Vimos também que chamamos

1- Antropologia Social e Cultural : ELEMENTOS PERTINENTES: SOCIAL = HOMEM CONVÍVIO SOCIEDADE CULTURAL = CRENÇA, COSTUMES, USO, ETICA. O inventário, nada mais é, do que o resultado de um apanhando, dando base a antropologia social do homem junto as normas e leis sociais, enquanto na antropologia cultural, por sua vez, temos em danças, comidas, ética e religiões. 2- A autora se expressa muito bem, vemos seu real acerto quando coloca que os costumes animam mais as relações do que

Escola Superior de Educação e Ciências Sociais Serviço Social Pós-Laboral 2010/2011 2ºSemestre Antropologia Social e Cultural Estudos antropológicos do comportamento desviante Docente: Vera Repolho Discente: Ana Conde Índice Introdução…………………………………………………….……….…3 Estudos antropológicos do comportamento desviante……………..……4 Delinquência e desvio…………………………………………..…….4 Estrutura social e cultural……………………………………….…….5 Anomie e anomia……………………………………………….……. 5 Oposição entre o facto…