Oração Funebre

aceitar ao Senhor como meu único Salvador. Peço a vocês que não façam como eu venha pelo amor e não pela dor. Palavras Chaves Sonoplastia: Numa curva bati o carro: Som de Acidente Todo acontecimento resultou numa depressão: Som Fúnebre Mas na minha família: Som de Oração 2ª Cena: Alguma das Mulheres anda pelo meio da Igreja, só com a luz acompanhando ele, sobe no altar e fala: -Boa noite, gostaria de contar um pouco sobre a minha história, me chamo Ana, eu na minha…

de que o parentesco estava extremamente relacionado às crenças da família, onde só poderiam ser considerados parentes aqueles que tivessem os mesmos deuses, o mesmo lar e o mesmo banquete fúnebre. E essa forma de construção familiar foi firmemente seguida pelo povo da Grécia durante muitos anos. O banquete fúnebre era um rito onde a família oferecia alimentos em nome do morto objetivando a proteção da sua casa e uma harmonização entre a família e os deuses, além de ser uma forma de…

Leitura complementar I [ Péricles (495-429 a.C) faz a oração fúnebre aos gerreiros mortos durante o primeiro ano da Guerra do Peloponeso (431).] '' vivemos sob uma forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns ao invés de imitar outros. Seu nome, como tudo depende não de poucos, mas da maioria, é democracia. Nela enquanto no tocante às leis todos são iguais para a solução de suas divergências privadas, quando se trata…

"Vivemos sob a forma de governo que não se baseia nas instituições de nossos vizinhos; ao contrário, servimos de modelo a alguns ao invés de imitar os outros. Seu nome, como tudo o que depende não de poucos mas da maioria, é democracia" Péricles, Oração fúnebre, in Tucidides: A Guerra do Peloponeso, Livro II, 37.

pretendem unir os devotos, como no caso da confraria dos agonizantes. 9– A oração individual para o fiel católico do século XVII compreende no mínimo as orações feitas pela manhã e à noite. Para tanto, recomendações como o uso do genuflexório, surgem para sistematizar o processo de oração. A divisão, por exemplo, de orações segundo necessidades existenciais do fiel é outro fator de incentivo à prática da oração, como cita Lebrun “Um bom cristão deve ainda dirigir-se a Deus em…

apoiou a idéia e compareceu às reuniões preparatórias e, no dia 28 de janeiro de 1897, quando se instalou a Academia, foi eleito presidente da instituição, cargo que ocupou até sua morte, ocorrida no Rio de Janeiro em 29 de setembro de 1908. Sua oração fúnebre foi proferida pelo acadêmico Rui Barbosa. “Deus, para a felicidade do homem, inventou a fé e o amor. O Diabo, invejoso, fez o homem confundir fé com religião e amor com casamento.” -Machado de Assis- [pic]

também é vista como um legado duradouro deste período. Em sua oração fúnebre é sinônimo, nos dias de hoje, da luta pela democracia e do orgulho cívico. "Pois os homens só podem suportar ouvir os outros sendo louvados enquanto podem persuadir a si mesmos com severidade acerca de sua própria habilidade de igualar os atos sendo narrados; uma vez que este ponto seja ultrapassado, surge a inveja, e com ela a incredulidade." Oração Fúnebre de Péricles, registrada por Tucídides

lugares políticos, jarros de prata, maças e bandeiras de bronze, escudos, lanças, machados e até uma escrava formosa. * Além dos prêmios desportivos, outros talentos eram contemplados: melhor texto, melhor discurso sobre o tema livre e a oração fúnebre mais comovedora. * A noticia da vitória chegava a pátria e o vencedor era recebido de forma apoteótica. O desenrolar dos Jogos: * No inicio começou com apenas 2 dias, e posteriormente foi aumentado até chegar a 6 dias. …

existência depois da morte física, sendo que a alma continuava unida ao corpo que não sofria decomposição. Os antigos acreditavam que os mortos precisavam se alimentar, em determinados dias do ano levava uma refeição a cada tumulo, era o banquete fúnebre, cavavam buracos no tumulo para que o alimento chegasse até os mortos e derramavam água e vinho para saciar sua sede. Os mortos eram considerados criaturas sagradas, cada morto era um Deus e seu tumulo um templo. Uma outra crença era o…

em Lisboa, no nº28 da rua da Abegoaria (atual Largo Rafael Bordalo Pinheiro), no Chiado, freguesia do Sacramento, em Lisboa. Teve funeral católico, no qual participaram várias dezenas de pessoas, incluindo políticos de destaque. Destacou-se a oração fúnebre do jovem médico António José de Almeida. Segundo José-Augusto França foi esta até então a maior consagração pública prestada a um artista plástico em Portugal. Bernardo Rodrigues 11ºE