O APARECIMENTO DA LOGICA

corporais, pois a matéria é o que está sujeito a mudanças contínuas e a oposições internas. Heráclito está certo no que diz respeito ao mundo de nossas sensações, percepções e opiniões: o mundo natural ou material (que Platão chama de mundo sensível) é o devir permanente. No entanto, dizia Platão, esse mundo é uma aparência (é o mundo dos prisioneiros da caverna), é uma cópia ou sombra do mundo verdadeiro e real e, nesse, Parmênides é quem tem razão. O mundo verdadeiro é o das essências imutáveis (que Platão chama de mundo inteligível), sem contradições nem oposições, sem transformação, onde nenhum ser passa para o seu contraditório. Mas como conhecer as essências e abandonar as aparências? Como sair da caverna? Através de um método do pensamento e da linguagem chamado dialética. Como a própria palavra indica, dialética é um diálogo, um discurso compartilhado por dois interlocutores, ou uma conversa em que cada um possui opiniões opostas sobre alguma coisa e devem discutir ou argumentar de modo a superar essas opiniões contrárias e chegar á unidade de uma ideia que é a mesma para ambos e para todos os que buscam a verdade. Devem passar de imagens contraditórias a conceitos idênticos para todos os pensantes. Em outras palavras, a dialética é um procedimento com o qual passamos dos contrários ao idêntico, das opiniões contrárias à identidade da ideia, das oposições do devir à unidade da essência. A dialética platônica é um procedimento intelectual e linguístico…

material ou físico, isto é, ao mundo dos seres corporais, pois a matéria é o que está sujeito a mudanças contínuas e a oposições internas. Heráclito está certo no que diz respeito ao mundo de nossas sensações, percepções e opiniões: o mundo natural ou material (que Platão chama de mundo sensível) é o devir permanente. No entanto, dizia Platão, esse mundo é uma aparência (é o mundo dos prisioneiros da caverna), é uma cópia ou sombra do mundo verdadeiro e real e, nesse, Parmênides é…

Escola de Ensino Médio Engenheiro Annes Gualberto Disciplina: Filosofia Professor: Odair Ribeiro Alunos: Malu Abreu Santander Série: 1ª01 E.M. Conclusão do texto da página 122, 123 e 124: Dialética Platônica Para filosofia existem dois mundos: o mundo material ou físico, chamado de mundo sensível, e o mundo das essências e das ideias, chamado de mundo inteligível. O mundo sensível é chamado assim por que nós reconhecemos as coisas materiais nele existentes através das nossas…

d) É possível, que as duas expressões estejam indicando um acontecimento. e) A ordem do mundo são essas oposições e a mudança continua de um no outro. II São ideias de Heráclito e de Parmênides: a) Somente a mudança é real e a permanência, ilusória, afirmava que…

material ou físico, isto é, ao mundo dos seres corporais, pois a matéria é o que está sujeito a mudanças contínuas e a oposições internas. Heráclito está certo no que diz respeito ao mundo de nossas sensações, percepções e opiniões: o mundo natural ou material (que Platão chama de mundo sensível) é o devir permanente. No entanto, dizia Platão, esse mundo é uma aparência (é o mundo dos prisioneiros da caverna), é uma cópia ou sombra do mundo verdadeiro e real e, nesse, Parmênides é…

O aparecimento da lógica: No momento de seu apogeu, isto é, de Platão e de Aristóteles, a Filosofia oferecerá as duas soluções mais importantes para o problema da contradição-mudança e identidade-permanência dos seres. Não vamos, aqui, falar dessas duas filosofias, mas destacar um aspecto de cada uma delas relacionado com o nosso assunto, isto é, com o surgimento da lógica. A dialética platônica Platão considerou que Heráclito tinha razão no que se refere ao mundo material ou…

cosmológico, isto é, toda realidade. A pratica filosófica envolve assim, o abandono do mundo sensível e a busca pelo mundo das ideias. A concepção platônica manifesta-se por oposições, como a paixão contrastando com a razão, considerando o espirito humano peregrino neste mundo e prisioneiro da caverna do corpo. A dialética platônica, apesar representar um rompimento com o senso comum, uma superação da opinião, utiliza-se a opinião como ponto de partida, submetidos a um…

definem as virtudes? Mas também da maneira pela qual tal reflexão se realiza: o diálogo. A obra de Platão se caracteriza como a síntese de uma preocupação com a ciência (o conhecimento verdadeiro e legítimo), com a moral e a política. Envolve assim um reconhecimento da função pedagógica e política da questão do conhecimento. Sua conclusão é que o conhecimento em seu sentido mais elevado identifica-se com a visão do Bem. Esquematicamente podemos identificar na concepção platônica as…

moderna,poderíamos dizer que Parmênides fala da MATÉRIA,amorfa,de modo geral e que tudo o que existe é matéria,não podendo existir o vácuo nem o vazio.E que apesar das suas mudanças em vários elementos,substâncias,coisas e pessoas,ela,a matéria,é o príncipio uno e total,causa de toda a realidade. Já Aristóteles, critica seu mestre ao desacreditar do método dialético como um processo legitimamente lógico. O Estagirita foi inovador o buscar mostrar o caminho acertado para a investigação…

primeiros filósofos se preocupavam com a origem, a transformação e o desaparecimento de todos os seres. Preocupavam-se com o devir. Heráclito de Éfeso e Parmênides tinham posições opostas a essas. Heráclito: Somente a mudança é real e a permanência, ilusória. Parmênides: Somente a identidade e a permanência são reais e a mudança, ilusória. O mundo, dizia Heráclito, é um fluxo perpetuo onde nada permanece idêntico a si mesmo, mas tudo se transforma no seu contrário. Nossa experiência…