DA INTERVENÇÃO DO SIGNO NA PERCEPÇÃO HUMANA DA REALIDADE E O ‘DESCONSTRUTIVISMO’ DE DERIDA

Mas para o ‘pós-estruturalismo’, qualquer teoria da história ou linguagem concebida como simples evolução linear não leva em devida conta a emaranhada complexidade dos signos e o movimento de avanço e recuo, de presença e ausência, o aspecto frontal e lateral da linguagem em seus processos concretos. Emaranhado complexo, ao qual o pós-estruturalismo chama de ‘texto’. O filósofo francês, Jacques Derrida, vai caracterizar como ‘metafísico’, portanto, qualquer sistema de pensamento que dependa de uma base inatacável, de um princípio primeiro de fundamentos inquestionáveis, sobre o qual se pode construir toda uma hierarquia de significações. Não que ele simplesmente acredite que possamos nos livrar da necessidade de criar esses princípios primeiros, porque a nossa história está profundamente impregnada desse impulso história e ele não poderia ser erradicado ou desconhecido. Derrida considera mesmo a sua obra como inevitavelmente ‘contaminada’ por esse pensamento metafísico, por mais que dele se procure livrar. O que o filósofo mostra-nos, no entanto, com o seu método ‘desconstrutivo’ é que, se examinarmos de perto esses primeiros princípios, veremos que eles sempre podem ser ‘desconstruídos’: pode-se mostrar que são antes produtos de um determinado sistema de significações, do que algo que os sustenta de fora para dentro. Tais princípios primeiros sendo comumente definidos pelo que excluem: são parte das ‘oposições binárias’ de que tanto gosta o estruturalismo.…

anatômica entre os órgãos sexuais, podem assim, ser vista como justificativa natural da diferença socialmente construída entre os gêneros, principalmente, na divisão social do trabalho. Se a relação sexual se mostra como uma relação social de dominação, é porque ela está construída através do princípio de divisão fundamental entre homens (ativo) e mulheres (passivo). Este princípio cria, organiza, expressa e dirige o desejo, no caso masculino o desejo de posse e o feminino como desejo…

filosofia Pós-moderna é um eclético e elusivo, movimento caracterizado por sua crítica à filosofia ocidental. Começando como uma crítica da filosofia Continental, foi influenciada fortemente pela fenomenologia, pelo estruturalismo e pelo existencialismo, incluindo Soren Kierkegaard e Martin Heidegger. Sofreu influências, também, em certo grau, da filosofia analítica de Ludwig Wittgenstein. Para a maior parte dos pensadores, a filosofia pós-moderna reproduz a volumosa literatura da…

. Sugiro apoiar-se no quadro constituído de mitemas que se opõem em feixes verticais e das explicações finais de Lévi-Strauss sobre os significados do mito de Édipo. Faça seu comentário fornecendo o(s) trecho(s) e página (s) do referido texto de Lévi-Strauss. QUESTÃO 2 – O texto acima referido: “A estrutura dos mitos – cap. XI do livro Estruturalismo, de Levi-Strauss” tem o objetivo de aprofundar a grande temática 3 do slide visto em sala, a saber, “Sistema de oposições binárias nas…

apenas signos para ser um complexo de signos com sentido ganhando assim funções comunicativas, estéticas e sociais que a partir da predominância destas funções podem ser Instrumentais, técnico, cotidiano e pragmático, Racionais, textos lógicos, matemáticos ou Criativos e Imaginativos, mitos, ritos, obras de arte, dança. A investigação da mídia primária requer também complexas operações de cruzamentos de códigos (desde predisposições biológicas até hábitos étnicos, culturais e…

exemplo, áreas como a fonética, fonologia, morfologia, sintaxe e uma sub-área da semântica são consideradas parte da lingüística formal, por fazerem uso de linguagem formal (isto é, próxima da lógica, definida por regras e condições, e sobretudo fazendo uso de dispositivos simbólicos formaos). Outras áreas, como a análise do discurso e sub-áreas da semântica e da pragmática são consideradas não-formais, por não fazerem freqüentemente uso de dispositivos simbólicos de análise, e por…

original La Domination Masculine, 1998. Introdução A obra A Dominação Masculina é certamente uma das mais conhecidas de Pierre Bourdieu. Baseada em sua pesquisa etnográfica entre os Cabilas do norte da África, sua atenção não pôde deixar de concentrar-se nas relações de gênero. Segundo o próprio autor, sua suspeita é de que aquela tradição carrega intensamente o que poderia se chamar de inconsciente das sociedades mediterrâneas. Ainda que também neste contexto a diversidade…

INTRODUÇÃO Neurivaldo Campos Pedroso Junior1 RESUMO: O artigo apresenta uma introdução à corrente teórica denominada Desconstrução, corrente esta que tem em Jacques Derrida um de seus precursores. A discussão estará centrada na análise de duas obras de Derrida: A escritura e diferença e Gramatologia, que podem ser entendidas como o marco inicial da Desconstrução. Procuraremos demonstrar que, sob a égide da Desconstrução, coadunam-se questões filosóficas, literárias, políticas e…

outras disciplinas o estudo da infra-estrutura. Sem pôr em causa o primado incontestável das infra-estruturas, Lévi-Strauss define a etnologia como "uma psicologia": «É para esta teoria das superestruturas, apenas esboçada por Marx, que desejamos contribuir, reservando à história - assistida pela demografia, pela tecnologia, pela geografia histórica e pela etnografia - o cuidado de desenvolver o estudo das infra-estruturas propriamente ditas». Émile Durkheim tinha cunhado a expressão…

partir de uma investigação concluída, apresentando os resultados desta pesquisa realizada junto ao Programa de Pós Graduação em Educação (PPGE) da Universidade Federal de Uberlândia (FACED/UFU). Pretendeu-se situar o debate sobre as análises dos processos de exclusão/Inclusão Escolar a partir da nomeação dos diferentes no âmbito da sala de aula. Essa pesquisa foi realizada numa Escola Municipal de Uberaba com uma das classes de sétima série do Ensino…