Ontologia Imobiliaria

filósofo: "Mas, senhor, então não me reconheces? Sou Felicion, com que te divertias quando eras pequeno". Sêneca refletiu a respeito: escreveu uma meditação sobre a devastação que a idade em sua própria pessoa e disso tirou uma lição de sabedoria de ontologia da temporalidade. Pertencer à classe alta, ou antes à humanidade plenamente humana e não mutilada, é em primeiro lugar ser bastante rico para exibir os sinais de riqueza que revelam a condição de membro de uma humanidade…

da cidade. As cidades passam a se relacionar umas com as outras, dando origem a um processo de especialização e a uma divisão do trabalho entre as cidades. A produção agrícola deixa de ser a principal atividade e a riqueza deixa de ser sobretudo imobiliária. A cidade torna-se o locus principal da produção, passando a influenciar diretamente o 105 MARTA INEZ MEDEIROS MARQUES sentido e o ritmo da produção no campo bem como sua forma de organização do trabalho. Completa-se a vitória da…

arquitectura e urbanismo, no Porto e, encontra-se a efectuar a investigação de doutoramento, na área de teoria e história da arquitectura, na Universidade Lusíada de Lisboa. Sócio fundador da firma A.G.P.I. – Arquitectura, Gestão e Promoção Imobiliária, Lda., é coordenador do gabinete de arquitectura Pinto de Faria Arquitectos – Porto, e tem publicado alguns artigos relativos à arquitectura e ao urbanismo. Prefácio 11 Faria, L. (2001). O Desafio Ecológico. E.C.D.J. –…

indivíduo, e este é propriamente uma “individualidade social”, a personalidade humana se estrutura na relação bipolar entre indivíduo e ser social. Esta concepção do ser social como uma bipolaridade entre individualidade e sociedade é desenvolvida na Ontologia do ser social de Lukács e serviu de base para nossa tese de Doutorado (Lima, 1994). 142 Uma experiência de formação Nossa experiência mais sistemática de formação em Ergonomia vem sendo desenvolvida no interior do…

estes têm precisamente o caráter da universalidade. Mas, os primeiros princípios tanto respeitam ao ser e ao conhecer como ao atuar; daí a divisão em: Teorética: estuda os primeiros princípios do ser e do conhecer e subdivide-se nos seguintes ramos: Ontologia ou Metafísica, que abrange também a filosofia da religião e a filosofia da história; Gnoseologia ou Teoria do Conhecimento; Lógica, Psicologia propriamente dita e Estética prática: estuda os primeiros princípios do agir e dividese…

Campo da Teoria do Conhecimento 3.1 Teoria da auto-organizacão A teoria da auto-organização (Varela, 1979; Maturana & Varela, 1993; Thompson, 1990) subverte completamente a idéia de causalidade mecânica, abrindo nova perspectiva para uma nova ontologia (Cirne-Lima, 1993), com visão alternativa sobre o problema da contingência. De fato, esta tentativa filosófica pretende fazer frente à situação intransponível que Immanuel Kant (1724-1804) deixou na teoria do conhecimento, em termos…

segmento inferior possui privilégios reduzidos a, basicamente, direitos feudais para extrair a renda da terra. A dependência crescente de bens comerciais, a crise inflacionária e a progressiva afirmação de uma sociedade fundada na riqueza imobiliária, compromete interesses materiais da aristocracia, em especial dos seus segmentos inferiores, o que desencadeia um recalque psico-social em relação as demais classes sociais. A burguesia subdivide-se em diversas frações de…

3. Campo da Teoria do Conhecimento 3.1 Teoria da auto-organizacão A teoria da auto-organização (Varela, 1979; Maturana & Varela, 1993; Thompson, 1990) subverte completamente a idéia de causalidade mecânica, abrindo nova perspectiva para uma nova ontologia (Cirne-Lima, 1993), com visão alternativa sobre o problema da contingência. De fato, esta tentativa filosófica pretende fazer frente à situação intransponível que Immanuel Kant (1724-1804) deixou na teoria do conhecimento, em termos de…

Campo da Teoria do Conhecimento 3.1 Teoria da auto-organizacão A teoria da auto-organização (Varela, 1979; Maturana & Varela, 1993; Thompson, 1990) subverte completamente a idéia de causalidade mecânica, abrindo nova perspectiva para uma nova ontologia (Cirne-Lima, 1993), com visão alternativa sobre o problema da contingência. De fato, esta tentativa filosófica pretende fazer frente à situação intransponível que Immanuel Kant (1724-1804) deixou na teoria do conhecimento, em termos…

ciências foram assim opostas uma a outra, a comparação entre elas deu naturalmente origem a uma terceira, a chamada Ontologia, ou seja, a ciência que tratava das qualidades e atributos comuns aos dois objetivos das duas outras ciências. Mas, se as sutilezas e os sofismas constituíam na Metafísica ou Pneumática ensinada nas escolas a maior parte, nessa emaranhada ciência da Ontologia — que, às vezes, também se denominava Metafísica — eles constituíam a totalidade. O que a antiga filosofia…