Ontologia Humana

coerente, logica e racional. A autoridade vem da razão e não da pessoa. 4 (Questão 21) – O que quer dizer metafísica? Metafisica é a ciência da realidade pura, que não é nem natural mutável, nem natural imutável, nem resultado da ação humana, nem resultado da fabricação humana. Trata-se daquilo que deve haver em toda e qualquer realidade, seja ela natural, matemática, ética, política ou técnica, para ser realidade. É o que Aristóteles chama de ser ou substancia de tudo o que existe. 5…

dialética materialista não é simplesmente uma filosofia utilitarista justificativa do poder, mas uma ontologia integral humanista, que dê conta de toda a problemática existencial humana; no sentido de uma cosmogonia que abarca uma teleologia humanista do devir, que visa não a uma simples repartição de bens entre as pessoas, mas sim a uma nova concepção integral de organização sócio-metabólica humana[1], uma continuação filosófica da tentativa do governante-filósofo, iniciada na tradição…

natureza espiritual, sendo a compreensão materialista ou sensível dos objetos um estágio pouco evoluído e superável no paulatino desenvolvimento cognitivo da subjetividade humana. Idealismo dogmático: Idealismo, especialmente o berkelianismo, que se caracteriza por negar a existência dos objetos exteriores à subjetividade humana [Termo cunhado pelo filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804) para designar uma orientação idealista com a qual não concorda.]. Seu oposto seria o idealismo…

Re vi st a d e Li n g uí st i c a e T e oria Lit erá ria • I SS N 2 17 6 - 6 80 0 Ensaio sobre a desrazão dialógica: apontamentos sobre uma ontologia da compreensão Essay on the dialogic unreason: notes on an ontology of understanding Alexandre Costa* *Universidade Federal de Goiás (UFG) Resumo: Neste ensaio, tratamos dos paradoxos decorrentes da assunção radical de uma perspectiva bakhtiniana na formação do professor e no trabalho escolar. Refletimos sobre a angústia…

Benedito, 1929N923h Heidegger & Ser e tempo / Benedito Nunes. – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2002 (Passo-a-passo) ISBN 85-7110-665-7 1. Heidegger, Martin, 1889-1976. 2. Heidegger, Martin, 1889-1976. Ser e tempo – Crítica e interpretação. 3. Ontologia. 4. Espaço e tempo. I. Título. II. Série. Sumário • • • • • • • • • • Introdução O método O mundo A morte Tempo e temporalidade A revolução de Ser e tempo Seleção de textos Referências e fontes Leituras recomendadas Sobre o autor 7…

recusaria de todo o rótulo de historiador das ciências. Ele próprio se define como um “sujeito híbrido”. Visto como um antropólogo, Latour seria um antropólogo da modernidade — mais especificamente, um antropólogo da ciência ou da natureza. Como ciência humana das coisas, esta antropologia da natureza não adere, contudo, seja ao realismo das ciências naturais, seja ao construtivismo das humanidades. Latour situa sua perspectiva nem de um lado, nem de outro, mas no meio — no centro,…

ilustrativa dessas áreas e questões. Reflexões Filosofia 10.º ano Isabel Bernardo Catarina Vale Filosofia da Ação Reflexões Filosofia 10.º ano Isabel Bernardo Catarina Vale Filosofia da Ação Disciplina filosófica na qual se reflete sobre a ação humana. Tem como objetivo a análise e compreensão do agir humano. Exemplos de problemas tratados: O que são ações? Será o livre-arbítrio compatível com o determinismo? Será o homem livre? Reflexões Filosofia 10.º ano Isabel Bernardo…

Alienação é uma palavra que vem do latim e quem dizer ‘outros’. Alienação é o fenômeno pelo qual os homens criam e produzem alguma coisa já alienação social é o desconhecimento das condições histórico-sociais concretas em que vivemos, produzidas pela ação humana. As três formas da alienação social: Chaui decorre sobre as três grandes formas de alienação existentes nas sociedades modernas ou capitalistas. A ideologia: Consiste na elaboração intelectual incorporada pelo senso comum…

(1838-1917), introduzindo uma mudança no procedimento metodológico da ciência. (crítica ao dualismo cartesiano, à concepção mecanicista de ciência): toda atividade científica se baseia em decisões subjetivas do cientista. Criticava as ciências humanas, especialmente a Psicologia, que não levavam em conta a diferença de seu objeto de estudo. Assim, o conhecimento do mundo se dá através de dois aspectos: 1.Captação “intuitiva ” - por meio dos sentidos, conhecimento direto, imediato e…

modificando” (BERTOLDO, 2009, p. 100). Portanto, pretende-se analisar a educação à luz da concepção ontológica do trabalho, sob orientação marxista, partindo da seguinte estruturação: primeiramente estudar a natureza do trabalho, logo em seguida a ontologia da educação e finalizar com a relação entre as categorias. 1. Trabalho e sua estrutura ontológica Para que se possa entender a relação trabalho-educação, é necessário antes compreender a essência do trabalho para posteriormente…