Objetivos Da Pesquisa Antropologica

de Ensino CURSO: Ciência da Computação SÉRIE: 1º período (semestral) DISCIPLINA: Homem e Sociedade CARGA HORÁRIA SEMANAL: 02 horas/aula Ementa da Disciplina A disciplina tem como eixo básico o conceito de cultura, facilitado por uma abordagem antropológica. Parte das explicações sobre a origem humana, considerando a base biológica e cultural de nossa espécie, e enfatiza a complexidade do conceito antropológico de cultura, assim como seu uso pelo senso comum em comparação com o…

(Perfil 6 e 7) por área (Quadro 4) 7.5 Totalização dos créditos (Quadro 5) 8. EMENTAS 25 9. FORMATO DOS ESTÁGIOS E ATIVIDADES COMPLEMENTARES 37 9.1 Integração Ensino/Pesquisa/Extensão 9.2 Atividades Complementares 10. AVALIAÇÃO 38 11. INFRA-ESTRUTURA 39 11.1 Biblioteca Comunitária 11.2 Núcleo de Pesquisa e Documentação 11.3Arquivo Ana Lagoa 11.4.LIG-CS 4 11.5.Sala de Informática 12. CORPO DOCENTE 41 13. ORGANIZAÇÃO DO CURSO 41 14. DADOS GERAIS DO CURSO

Teorias Antropológicas e Objetos Materiais GONÇALVES, José Reginaldo: “Teorias antropológicas e objetos materiais”. In: Gonçalves, José Reginaldo. Antropologia dos objetos: coleções, museus e patrimônios. Rio de Janeiro, 2007. pp. 13- 42. Palavras chave: Antropologia, colecionismo, objetos etnográficos, museu, cultura imaterial, símbolos, patrimônios culturais, produção, evolucionismo, coletivo, autoconsciência. I. Os antropólogos e seus objetos A familiaridade e convivência, das pessoas, com

1972 a 1976). É Professor Emérito da Universidade de Notre Dame (USA), onde ocupou a Cátedra Rev. Edmund Joyce, c.s.c., de Antropologia de 1987 a 2004. Atualmente é Professor Titular da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Realizou pesquisas Etnológicas entre os índios Gaviões e Apinayé. Foi pioneiro nos estudos de rituais e festivais em sociedades industriais, tendo investigado o Brasil como sociedade e sistema cultural por meio do carnaval, do futebol, da música, da…

PLANO DE ENSINO Ementa Reflexões básicas acerca das tendências culturais, numa perspectiva sócio-antropológica. A questão das trocas simbólicas, através das quais a comunicação se revela dimensão importante da cultura e esta estruturante das trocas informacionais Objetivos: Levar o aluno a compreender processos culturais de construção de mundos simbólicos, a partir de perspectivas antropológicas diversas. Relacionar a diversidade dos universos simbólicos às diferentes formas de…

Aloísio Magalhães, que tinha outra finalidade, voltando a idéia de Mário de Andrade, focando a política de patrimônio e elementos da cultura popular. Sua gestão caracterizou-se pela preocupação com o patrimônio imaterial a partir de uma Perspectiva Antropológica, ou seja, a valorização da diversidade cultural brasileira. Aloísio questionava o instrumento do Tombamento. Década de 1990: Lei nº 8.029 – criação do Instituto Brasileiro do Patrimônio Cultural (IBPC) com acervo e dotação do…

DIFUSIONISMO O termo difusionismo foi empregado pela primeira vez em 1930, para “designar a corrente antropológica que procurava explicar o desenvolvimento cultural através do processo de difusão de elementos culturais de uma cultura para outra, enfatizando a relativa raridade de novas invenções e a importância dos constantes empréstimos culturais na história da humanidade”. Para os adeptos dessa corrente de pensamento, as semelhanças e diferenças culturais resultam mais da presença…

e mais; na sua relação com as artes e no empenho do antropólogo de sentir e comunicar o modo de viver total de povos específicos, é também uma disciplina humanística”. Para entender de fato o sentido do termo “antropologia”, além desse conceito objetivo devemos levar em conta outras características, tais como: A Antropologia estuda o homem inteiro (LaPlantine). Portanto, leva em consideração “as múltiplas dimensões do ser humano em sociedade”, evitando “parcelar o homem” e tentando assim…

Unidade 1. Ciência Antropológica Ó que é: antropologia estuda o homem e o modo como ele se relaciona na sociedade por meio das ciências sociais (que estuda a interação do homem em grupo), ciência humana (que estuda as crenças, costumes e linguagens do homem) e a ciência natural (que estuda a evolução humana em num contexto geral). O home é um ser complexo e completo, portanto, não se pode (desmembrá-lo para estuda-lo). O homem é um ser simbólico, uma vez que faz um uso de símbolos…

habitam o planeta. Portanto, os antropólogos estudam a diversidade cultural dos povos. Como cultura, podemos entender todo tipo de manifestação social. Modos, hábitos, comportamentos, folclore, rituais, crenças, mitos e outros aspectos são fontes de pesquisa para os antropólogos. Diferença entre Antropologia e Sociologia Naquilo que se refere à Antropologia, pode-se dizer que tal ciência estuda o homem no que se refere a suas relações com a cultura, especialmente no que se refere…