O Teologo

a doutrina da salvação ensinada na maioria dos púlpitos e tribunas evangélicos, e crido na maioria dos assentos de igrejas evangélicas, não é o Arminianismo clássico, mas o Semipelagianismo, se não um completo Pelagianismo. Qual é a diferença? O teólogo H. Orton Wiley, da Igreja do Nazareno, corretamente define o Semipelagianismo dizendo, “Ele sustentava que restou poder suficiente na vontade depravada para dar o primeiro passo em direção à salvação, mas não o suficiente para…

PASTORAL COLOCA EM RELAÇÃO ESTREITA A VIDA ECLESIAL COM MATÉRIAS ABORDADAS POR OUTRAS DISCIPLINAS. DEPOIS, NO TERCEIRO NÍVEL, A TEOLOGIA PASTORAL DEVERÁ ENCONTRAR A PROGRAMAÇÃO PASTORAL COMO COMPLEMENTO DO PROJETAR E COMO PONTE NECESSÁRIA ENTRE OS TEÓLOGOS PASTORALISTAS E OS AGENTES DE PASTORAL. ASSIM, A TEOLOGIA PASTORAL TEM UMA UTILIDADE BEM CONCRETA. TERCEIRO PASSO METODOLÓGICO: c) DESCRIÇÃO DE ALGUNS IMPERATIVOS DA AÇÃO. DA DISTÂNCIA ENTRE A SITUAÇÃO DADA E A SITUAÇÃO DESEJADA,…

católica romana. Ela também é conhecida como Teologia da Libertação que nasceu da influência de três frentes de pensamento: o Evangelho Social das igrejas norte-americanas, trazido ao Brasil pelo missionário e teólogo presbiteriano Richard Shaull, a Teologia da Esperança, do teólogo reformado Jürgen Moltmann e a Teologia Política. Não podemos deixar de citar outra teologia latino americana a Teologia Evangelical ou Missão Integral, na mesma linha da Teologia da Libertação embora…

acomodassem nas estruturas do mundo, perdendo o ardor da santidade.Os monges, por isso, são homens e mulheres que querem viver a fé radical, numa nova espécie de martírio: deixar tudo. Há também uma reação contra um excesso de intelectualismo nos teólogos, que passam a fazer da fé e da Palavra de Deus um exercício intelectual, especialmente na Escola de Alexandria.O monge quer a fé pura, o Evangelho ao pé da letra. Ele despreza a cultura. Prefere permanecer analfabeto e decorar os textos…

Erasmo de Roterdã Erasmo de Rotterdam, Roterdão ou Roterdã (nascido Gerrit Gerritszoon ou Herasmus Gerritszoon; em latim: Desiderius Erasmus Roterodamus; Roterdão nasceu em 28 de outubro de 1466 e morreu em 12 de julho de 1536) foi um teólogo e um humanistaneerlandês que viajou por toda a Europa (inclusive Portugal) Erasmo cursou o seminário com os monges agostinianos e realizou os votos monásticos aos 25 anos, vivendo como tal, sendo um grande crítico da vida monástica e das características

visão sistemática do mundo é interpretada como decorrente do ato de um criador divino, cujas evidências, não são postas em dúvida nem sequer verificáveis. A postura dos teólogos e cientistas diante da teoria da evolução das espécies, particularmente do Homem, demonstra as abordagens diversas: de um lado, as posições dos teólogos fundamentam-se nos ensinamentos de textos sagrados; de outro, os cientistas buscam, em suas pesquisas, fatos concretos capazes de comprovar (ou refutar) suas…

a fé como poder critico em relação às formas possíveis de arrogância auto-salvadora do ser humano e ao mesmo tempo capaz de gerar novas formas de ação. O segundo aspecto da teologia de Tillich é a visão do ser humano em busca de salvação, para o teólogo, é preciso ressaltar a mística cristã e seu núcleo central que é a dimensão da salvação sob a perspectiva da justificação, a fim de combater uma tendência atual das religiões que pegam elementos religiosos para fomentar a lógica do…

menos, deveriam ser. Ortodoxia ou Escolástica: Melanchton se voltou para a filosofia aristotélica a serviço da Escritura e disse que os erros desta se deviam aos editores e comentadores. Dizia que a filosofia não era somente pelo método, o teólogo também podia tomar emprestado dela grande parte da física. Por ter se firmado no século XVII esta posição é também chamada de Escolástica, porque é equivalente à teologia católica. Iluminismo ou Racionalismo: Agora não são apenas as verdades

lentidão e moleza, de causa orgânica ou psíquica, que a leva à inatividade acentuada. 1.7 A vaidade: O orgulho (do latim superbia) é conhecida também como soberba. Está associado ao orgulho excessivo, arrogância e vaidade. Em paralelo, segundo o teólogo Tomás de Aquino, a soberba era um pecado tão grandioso que era fora de série, devendo ser tratado em separado do resto e merecendo uma atenção especial. Aquino tratava em separado a questão da vaidade, como sendo também um pecado, mas a…

humana não representa algo novo; é possível perceber sua presença tanto no Antigo quanto no Novo Testamento e também nas obras de Agostinho de Hipona e de Martinho Lutero, por exemplo, que afirmou que “a experiência faz o teólogo” e defendeu que era impossível ser um bom teólogo sem que houvesse experimentado o duro e terrível julgamento de Deus sobre o pecado humano. Experiência e teologia: dois modelos Na teologia cristã há dois tipos de abordagens…