Teologia da prosperidade e teologia latino americana

Teologia Latino Americana e Teologia da prosperidade

O meu TCC está sendo desenvolvido com o seguinte tema: “Teologia da prosperidade e as conseqüências para o culto da igreja evangélica. Pretendo através dessa redação fazer um resumo do surgimento dessas teologias e também uma reflexão comparando pontos importantes e divergências. A Teologia Latino Americana teve seu inicio na década de cinqüenta entre as igrejas protestantes, mas se fortaleceu na década de sessenta com a entrada da igreja católica romana. Ela também é conhecida como Teologia da Libertação que nasceu da influência de três frentes de pensamento: o Evangelho Social das igrejas norte-americanas, trazido ao Brasil pelo missionário e teólogo presbiteriano Richard Shaull, a Teologia da Esperança, do teólogo reformado Jürgen Moltmann e a Teologia Política. Não podemos deixar de citar outra teologia latino americana a Teologia Evangelical ou Missão Integral, na mesma linha da Teologia da Libertação embora seja menos fundamentalista, ela junta a espiritualidade do evangelho, o novo nascimento, ações sociais e o evangelismo. Ela não está presente nas igrejas católicas, somente nas evangélicas. Surgiu em 1974 no Congresso Mundial de Evangelização em Lausenne Suíça. Nomes importantes da Teologia Latino americana como: Renê Padilla, Samuel Escobar e Orlando Costa participaram desse Congresso. A teologia da libertação é uma teologia pouco compreendida, difamada, perseguida e condenada pelos poderes desse mundo, porque é a teologia que cuida dos pobres e dos oprimidos. Os poderes da economia e do mercado condenam essa teologia porque ela luta pelas classes esquecidas e marginalizadas, aqueles que estão fora do mercado e são zeros econômicos. Foi condenada também pelos poderes eclesiásticos por anunciar e afirmar que o pobre pode ser construtor de uma nova sociedade e de outro modelo de igreja. Por tomar partido pelos pobres e oprimidos é excluída dos poderes civis e religiosos. A marca