O Teologo Como Formador De Opinião

prático do estudo são as condutas motoras e o comportamento motor relativos à prática da Capoeira. A compreensão fenomenológica do objeto de estudo pesquisado foi num contexto cultural, não utilizando a compreensão fenomênica (bio-física). Na opinião de Beresford (2000), a compreensão femonenológica acontece quando: “Compreendemos fenomenologicamente um fenômeno quando indagamos sobre suas causas e variações de sentido essencial em uma determinada circunstância, facticidade e corporeidade

influência de reformadores sociais, empregadores filantrópicos, médicos humanistas, escritores e políticos liberais. Em qualquer caso, à intervenção do legislador social em pleno triunfo do Estado liberal também não é estranha a pressão dos segmentos da opinião pública mais “esclarecidos”, chocados com a revelação de uma nova classe de escravos, o proletariado, e, sobretudo com a condição das mulheres e crianças nas mills (estabelecimentos fabris da indústria têxtil algodoeira com as…

TV Senado não passa de um teatro (porque o jogo mesmo se faz é nos bastidores)? A TV é uma espécie de lobotomia a conta gotas que você toma desde criança. Causa irreflexão. Torna idiota. Implanta valores e desejos por coisas inúteis. Deforma opinião. Engana. Legitima a ordem vigente. O Capitalismo tem um sofisticado aparato de produção de ideologia. Quem controla os meios de produção de ideologia, controla todos os outros meios de produção. Os 9 10 11 Hakin Bey, autor…

do mundo sensível. Podemos considerar Plotino como quem mais se assemelhou à moderna concepção da imaginação criadora. Durante a Escolástica medieval imperou o preconceito platônico contra a imaginação, fortalecido pelos discursos dos padres, teólogos e por trechos da Bíblia. Ao poder extremado da imaginação de mudar e reconstruir imagens, os medievais chamavam de fantasia ou imaginação desregrada. Quando Francis Bacon elaborou a Nova Enciclopédia para as ciências, ele aplicou a…

viu tão grande multiplicidade de associações de todo gênero, principalmente de associações operárias. Não é, porém, aqui o lugar para investigar qual a origem de muitas delas, qual seu fim e quais os meios com que tendem para esse fim. Mas é uma opinião, confirmada por inúmeros indivíduos, que elas são ordinariamente governadas por chefes ocultos, e que obedecem a uma palavra de ordem igualmente hostil ao nome cristão e à segurança das nações: que, depois de terem açambarcado…

atitudes que tomou e, se fosse hoje, pense nas atitudes que tomaria. 10. Os fortes são flexíveis, os frágeis são radicais. Os fortes compreendem, os frágeis condenam. Você é flexível ou intolerante? Tem coragem de mudar de opinião ou é teimoso, radical, imutável? Quem muda de opinião é frágil ou forte? Você compreende os que erram com você ou é rápido em condená-los? 11. Os fortes expõem suas ideias, os frágeis as impõem. Você é um especialista em expor suas ideias, em expressá-las com…

neste livro, bem como pelas opiniões nele expressas, que não são necessariamente as da UNESCO, nem comprometem a Organização. As indicações de nomes e a apresentação do material ao longo desta publicação não implicam a manifestação de qualquer opinião por parte da UNESCO a respeito da condição jurídica de qualquer país, território, cidade, região ou de suas autoridades, tampouco da delimitação de suas fronteiras ou limites. A reprodução deste volume, em qualquer meio, sem…

demarcados: psique, subjetividade, personalidade, consciência, etc.; sobre ela técnicas e discursos científicos foram edificados; a partir dela. valorizaram-se as reivindicações morais do humanismo. Mas não devemos nos enganar: a alma, ilusão dos teólogos, não foi substituída por um homem real, objeto de saber, de reflexão filosófica ou de intervenção técnica. O homem de que nos falam e que nos convidam a liberar já é em si mesmo o efeito de uma sujeição bem mais profunda que ele.…

extremamente audaciosos e que consistem, um, em assimilar os fenômenos humanos aos sociais, o outro, em confiar a uma única disciplina a tarefa do respectivo tratamento. Se é verdade que possui um valor particularmente ilustrativo, a divergência de opinião entre Quetelet e Comte não é a única a que podemos nos referir. No final do séc.xiXe início do XX, as duas escolas sociológicas consideradas de um modo geral as mais importantes, a francesa e a alemã, parecem apoiar-se — ao menos nas…

geração desenvolvimentista. (CEPÊDA, 2004). Mallorquin (2005) observa três recortes globais na obra de Furtado, porém, diferentemente de Cepêda (2004) e Mendes e Teixeira (2004), esses recortes são desiguais 3 Celso Furtado não compartilha da mesma opinião de Cepêda (2004) de que ele estivesse pessimista em relação ao Brasil nesse período histórico. Em dois livros, O longo amanhecer, publicado em 1999, e Em busca de novo modelo, publicado em 2002, Furtado (1999, p. 99) afirma que…