O Teologo Como Formador De Opinião

superação do Estado por ele defendida poderia eliminar. O fim da propriedade privada e estatal e o despontar das federações agrícola-industriais indicadas por Proudhon não implicariam na abolição das tensões entre os homens, das divergências de opinião e de posições políticas e éticas que fazem da vida uma batalha constante. Um século depois de Proudhon, Michel Foucault afirmou que a história da política era a história da guerra continuada por outros meios e não a de sua superação.…

respeitáveis do lugar encomendassem o casamento com o pai de uma menina, às vezes ainda bebê. É possível que esse tenha sido o caso. Maria era uma mulher muito interessante. Não tendo nenhum antecedente protestante na família, sozinha e até contra a opinião de amigos e vizinhos, decidiu, aos 35 anos, converter-se à fé calvinista, tornando-se presbiteriana. Mesmo não tendo estudado além do terceiro ano primário, desenvolveu uma certa capacidade autodidata, especialmente depois que…

tabu do dinheiro [...] representou um papel importante na luta das sociedades que viviam num quadro de economia natural contra a invasão da economia monetária. Este terror perante a moeda de metal precioso anima as maldições contra o dinheiro dos teólogos medievais [...] Esse material é parte integrante do Curso de Atualização do IESDE BRASIL S/A, mais informações www.iesde.com.br 27 História, Política e Sociedade e estimula a hostilidade para com os mercadores, sobretudo atacados…

rivalidade permanente, como a que teria mais tarde com Freud. Protegido pelo pai, rejeitado pela mãe e sofrendo por não ser o primogênito, sempre deu mais importância aos laços de grupo e de fraternidade do que à relação entre pais e filhos. Em sua opinião, a família era menos o lugar de expressão de uma situação edipiana do que um modelo de sociedade. Daí o interesse que dedicou à análise marxista. Em 1897, casou-se com Raissa Epstein, filha de um comerciante judeu originário da…

pontos principais. O ponto de partida representa o encontro direto entre os homens, o relacionamento entre eles, o diálogo entre ‘eu e tu’. Segundo ele, a educação é exclusivamente de Deus, apesar de seu discurso humanístico sobre o educador como ‘formador’ ou sobre a ‘forças criativas das crianças’. Finalmente, para o pensador, a liberdade, no sentido de independência, é sem dúvida um bem valioso. Mas não é o mais elevado. Quem a considera como valor supremo, sobretudo com objetivos…

das temáticas formadoras da cidadania, o educador seleciona aquilo que conhece ou acha importante. Romper os padrões da heteronormatividade é um começo para que a escola possa funcionar como elemento integrador social e transmissor dos valores formadores da cidadania plena. Vejamos o que diz o artigo 205 da Constituição Federal: A educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno…

humanidade. Os juristas não têm o direito de ignorar essa filosofia." Michel Villey "Para certo público universitário S. Tomás seria um símbolo do `obscurantismo medieval', ultrapassado pela ciência moderna. É suficiente lê-lo para mudar de opinião." Michel Villey "Recriminaram-me, com razão, a ignorância das idéias de S. Tomás. Quantos erros teriam sido evitados se houvéssemos conservado com fidelidade as suas doutrinas! Quanto a mim, creio que se as houvesse conhecido…

Rio de Janeiro, fundada em 1829. Esses membros estiveram à frente nos “[...] primeiros protestos contra o livre trânsito dos doidos pelas ruas do Rio de Janeiro” (Silveira, 2008, p. 111). Pressões especialmente dos médicos, contando com apoio da opinião pública, exigiam a construção de um hospício no Brasil. Pelo Decreto n. 82 de 18 de junho de 1841, Dom Pedro II criou o Hospício Dom Pedro II, que começou a funcionar em dezembro de 1852 no Rio de Janeiro, sob supervisão de religiosos…

professores na cultura do ensino superior. Isso implicaria uma redução dos aspectos mais coercitivos, matemáticos e formais do sistema de graduação, e sua substituição por atividades com uma participação mais ativa por parte dos estudantes. Essa opinião não decorre apenas de possíveis preferências minhas, mas da análise já feita das dificuldades enfrentadas na reforma parcial do LPS e da convicção de que o “indivíduo moderno” fica numa situação de “vantagem comparativa” perante…

humanidade. Os juristas não têm o direito de ignorar essa filosofia." Michel Villey "Para certo público universitário S. Tomás seria um símbolo do `obscurantismo medieval', ultrapassado pela ciência moderna. É suficiente lê-lo para mudar de opinião." Michel Villey "Recriminaram-me, com razão, a ignorância das idéias de S. Tomás. Quantos erros teriam sido evitados se houvéssemos conservado com fidelidade as suas doutrinas! Quanto a mim, creio que se as houvesse conhecido…