O Servo Era O Sustentáculo Da Sociedade Feudal

Augustine”, chama a atenção para o fato quando afirma: Os séculos da Antiguidade Tardia têm sido demasiadas vezes desqualificados como período de desintegração, de fuga para o Além, em que as almas débeis, delicadas, "boas almas", se livraram da sociedade que à sua volta caía, para ir buscar refúgio numa outra cidade, a Cidade Celeste. Nada mais distante da verdade. Na história da Europa, mal terá havido algum período que haja legado aos séculos seguintes instituições tão perduráveis:…

— os homens, analisados sempre no quadro das sociedades de que são membros. Os homens, membros dessas sociedades, numa época bem determinada do seu desen­ volvimento — os homens, dotados de múltiplas funções, de actividades diversas, com preocupações e atitudes diferentes, que se misturam, se chocam, se contradi­ zem, acabando por firmar uma paz de compromisso, um modus vivendi a que se chama Vida.» ] O homem e os homens, os homens na sociedade do Ocidente cristão, nas suas…

enxergarmos eles como pessoas como nós. O europeu que invadia estas terras não compreendia as ações e organizações sociais dos povos originários e logo, para eles, não existiam as explicações que foram cuidadosamente construídas para suas ações na sua sociedade civilizada. Há justificativas para “minha” violência e não há justificativas para a violência do “outro”. Até hoje. b) A expulsão: O segundo fato de grande simbolismo para compreender o processo moderno foi a queda de…

das doze águias, na qual cada uma delas representava um século de história: Roma duraria doze séculos desde a fundação de sua cidade, ab urbe condita, que escreveu Tito Lívio (59 a. C. - 17 d. C.).1 Essas palavras, contudo, não convenciam uma sociedade cujo orgulho se expressou nos monumentos e na engenharia de suas cidades. Ninguém suspeitou então que os monumentos e as obras públicas seriam meras ruínas com o passar do tempo. Quando, em pleno Renascimento, começaram a se descobrir…

acabam definindo o homem à sua maneira, e o cientista acaba necessariamente se vinculando a uma destas crenças). E o caso da concepção de homem natural, formulada pelo filósofo francês Rousseau, que imagina que o homem era puro e foi corrompido pela sociedade, e que cabe então ao filósofo reencontrar essa pureza perdida (veja CAPÍTULO 10). Outros vêem o homem como ser abstrato, com características definidas e que não mudam, a despeito das condições sociais a que esteja submetido. Nós,…

de que as nossas respostas expressam posições pessoais dos autores. Por isso, sempre que você encontrar um psicólogo, não se acanhe e volte a levantar suas dúvidas. O PSICÓLOGO NÃO ADIVINHA NADA Psicólogo não tem bola de cristal nem é bruxo da sociedade contemporânea. Ele dispõe, apenas, de um conjunto de técnicas e de conhecimentos que lhe possibilitam compreender o que o outro diz, compreender as expressões e gestos que o outro faz, integrando tudo isso em um quadro de análise que…

fins com eficácia e justiça”. 1 OBJETO: “Estudo do Estado em geral, do Estado como fato social, que se repete uniformemente, quanto à natureza intrínseca, no tempo e no espaço; é a ciência que investiga e expõe os princípios fundamentais da sociedade política denominada Estado, sua origem, estrutura, formas e finalidade.”2 1 2 DALLARI, Dalmo de Abreu. Elementos de Teoria Geral do Estado. 5. ed. São Paulo: Saraiva, 1979, p. 02. AZAMBUJA, Darcy. Teoria Geral do Estado. 23.…

marxiana do trabalho alienado, quais os desdobramentos dessa forma específica assumida pelo trabalho e quais os caminhos a serem percorridos para a sua superação. Além disso, procura mostrar que, apesar das profundas mudanças ocorridas na nossa sociedade, desde a época em que essa crítica foi elaborada, o trabalho alienado continua fazendo parte da estrutura fundamental que garante o funcionamento do sistema capitalista de produção. Ao percorrermos os caminhos desta investigação,…

[tradução de Ruth M. Klaus] --São Paulo : Centauro, 2002. Título Original: Der Ursprung der Familie, des Privateigentaums des Staats 1. Família e História 2. O Estado 3. Morgan, Lewis Henry, 1818-1881. Ancient society 4. Propriedade História 5. Sociedades primitivas I. Título 02-0177 CDD320-01 índices para catálogo sistemático: 1. Engels : Teoria política 320.01 © CENTAURO EDITORA Travessa Roberto Santa Rosa, 30 02804-010 - São Paulo - SP Tel. 11 -3976-2399-Tel./Fax…

Verão de 1843, Kreuznach. Marx faz uma inves­ tida decisiva sobre a obra de Hegel, estudando detalhadamente sua filosofia do direito. O ob­ jetivo: revisar a questão do Estado prussiano, burocrático e feudal. O jovem autor, então com 25 anos, cita trechos inteiros dos Princípios da filosofia do direito de Hegel e questiona alguns dos dogmas da esquerda hegeliana que, entre outras coisas, atribuía papel central à teoria na condução das mobilizações sociais. Marx confronta Hegel…