O Que Significa O Leviatã De Thomas Hobbes

homem por si só, não é capaz de promover o equilíbrio social. Thomas Hobbes. Leviatã (enfoque na introdução ao estudo do direito) (o homem é um ser antissocial). Thomas Hobbes (de família abastada, tinha afinidade com o rei) (ele vai ser preceptor). Da mesma forma que São Tomás de Aquino e Aristóteles, vai compreender sua época. É um autor eclético. Hobbes foi o primeiro autor a traduzir a guerra do Peloponeso – a vida de Hobbes foi passada pela ruptura do rei pelo povo. Teve…

MARÇAL, Jairo (org.). Antologia de Textos Filosóficos. Curitiba: SEED – Pr., 2009. HOBBES E O ESTADO O que aconteceria se não estivéssemos de algum modo obrigados a respeitar as leis civis, se cada um pudesse agir como bem entendesse, conforme apenas a própria vontade e segundo o próprio juízo? E, havendo leis, será que seriam respeitadas se não houvesse um poder coercitivo, tal como o do Estado, nos forçando a obedecê-las? Pois, quando percebemos que os outros não respeitam as…

Livro: HOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo, Abril Cultura, 1983 Hobbes inicia o capítulo XIII de seu livro, mostrando que por natureza todos os homens iguais tanto às faculdades do corpo, tanto para as de espírito e que mesmo havendo diferença entre um e outro homem, as diferenças não são consideráveis para apresentar um malefício a qualquer um. Após isto, ele começa a mostrar que todos os homens eram livres, porém viviam em um estado que ele chamava de “guerra de todos contra todos”, como

das nossas faculdades mentais, procuramos trazer um olhar rigoroso sobre a nossa cidade capital, no que diz respeito ao estado de organização em que se encontra, e, para melhor reflexão, trago como base o pensamento de filósofos como Thomas Hobbes, na sua obra o Leviatã, que narra dois tipos de estado, o de Natureza e o Civil, o primeiro sendo caracterizado por anarquia, competição, desconfiança, a procura de glória, a guerra de todos contra todos, sendo aqui o homem egoísta, mesquinho,…

Thomas Hobbes RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In: WEFFORT, Franciso (Org). Os Clássicos da Política. São Paulo: _Atica, 1995. p. 53-77 Hobbes é um contratualista, considerado como um dos teóricos do poder absolutista em vigor na Idade Moderna quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII, afirmaram que a origem do Estado e/ou da sociedade está num contrato: os homens viveriam, naturalmente, sem poder e sem organização - que somente surgiriam depois

social dos filósofos Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Os filósofos contratualistas partiam da hipótese do estado de natureza, em que o indivíduo viveria como dono exclusivo de si e dos seus poderes. Esses pensadores queriam compreender o que teria justificado abandonar um fictício estado de natureza para constituir o Estado político, mediante contrato, bem como discutir que tipo de soberania deveria resultar desse pacto. THOMAS HOBBES E O…

termo deve ser entendido no seu sentido lógico, ou seja, sua razão de ser, e não cronológico, como “princípio” do Estado. O ponto crucial não é a história, mas a validade da ordem social e política, a base legal do Estado. Essa temática aparece em Hobbes e, posteriormente, em Locke e Rousseau, ainda que a partir de variáveis que às vezes se contrapõem e com resultados e propostas diferentes. O que há de comum entre esses filósofos é que eles partem da análise do homem em estado de…

governo forte e centralizado, o estado absolutista. O estado absolutista era defendido, entre outros, por Thomas Hobbes e Nicolau Maquiavel. Hobbes afirmava que um estado forte só poderia ser possível sob um poder centralizado, e que esse poder deveria ser instaurado através de um contrato social, e através desse modelo evitaria se assim a fome, a peste e a guerra, que ele denomina como o leviatã. Maquiavel defendia em seu livro “O Príncipe” que o soberano, no caso o rei absolutista,…

SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO..............................................................04 2. APRESENTAÇÃO DO MONSTRO............................04 3. O LEVIATà CONTRA A CIDADE GREGA.............05 4. O “LEVIATÔ E O ESTADO BURGUÊS..................07 5. A COMÉDIA LIBERAL...............................................08 6. O ÚLTIMO CHEFE......................................................10 O QUE É PODER Gérard Lebrun Introdução …

Hobbes, Locke e Rousseau A filosofia política moderna constitui-se no momento em que a vontade do indivíduo, isoladamente considerado, é vista como fonte do poder. A sociedade torna-se uma associação voluntária de indivíduos, numa perspectiva contratualista. E o Estado funda-se na delegação, total ou limitada, de poderes individuais para seus órgãos, sobretudo por meio das leis. O ponto de partida dessa análise é o indivíduo. Sua caracterização trará consequências para o funcionamento…